Translation coming soon إن شاء الله
أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، قَالَ: سَمِعَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَجُلًا مِنَ الْيَهُودِ يَقُولُ: قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ - ﷺ -:"كأَنِّي بِكَ قَدْ وَضَعْتَ كُورَكَ عَلَى بَعِيرِكَ، ثُمَّ سِرْتَ لَيْلَةً بَعْدَ لَيْلَةٍ"، فَقَالَ عُمَرُ 1: وَاللَّهِ لَا تُمْسُونَ 2 بِهَا، قَالَ الْيَهُودِيُّ 3: وَاللَّهِ مَا رَأَيْتُ كَلِمَةً كَانَتْ أَشَدَّ عَلَى مَنْ قَالَهَا، وَلَا أَهْوَنَ عَلَى مَنْ قِيلَتْ لَهُ مِنْهَا.
- قوله: "فقال عمر" ليس في الأصل، والمثبت من "التمهيد" لابن عبد البر (٦/ ٤٦٤) معزوا للمصنف، وينظر ما عند المصنف برقم (٢٠٤٢٠).
- في الأصل: "تمسوا" بالجزم، وهو خلاف الجادة، والمثبت من "التمهيد" معزوًا للمصنف، وينظر ما سيأتي عند المصنف بنفس الإسناد والمتن برقم (٢٠٤٢٠).
- في الأصل: "الثوري"، والتصويب كما سيأتي عند المصنف كما تقدم.