Translation coming soon إن شاء الله
عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، قَالَ: قُلْتُ لِعُبَيْدِ اللَّهِ 6 بْنِ عُمَرَ: أَعَلِمْتَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - ﷺ - أَقَادَ بِالْقَسَامَةِ؟ قَالَ: لَا، قُلْتُ: فَأَبُو بَكْرٍ؟ قَالَ: لَا، قُلْتُ: فَعُمَرُ؟ قَالَ: لَا، قُلْتُ: فَكَيْفَ تَجْتَرِئُونَ عَلَيْهَا؟ فَسَكَتَ، قَالَ: فَقُلْتُ ذَلِكَ لِمَالِكٍ، فَقَالَ: لَا نَضَعُ 7 أَمْرَ النَّبِيِّ - ﷺ - عَلَى الْخَتْلِ 8 لَوِ ابْتُلِيَ 9 بِهَا أَقَادَ بِهَا 10.
* [٥/ ١٤٢ أ].
- قوله: "لعبيد الله"، في (س): "لعبد الله"، والمثبت من الأصل، "الاستذكار" لابن عبد البر (٢٥/ ٣١٨)، "المحلى" لابن حزم (١١/ ٣٠٠) معزوا لعبد الرزاق، و"المراسيل" لأبي داود (٢٧٢) من طريق المصنف.
- قوله: "نضع"، في (س): "نضيع".
- الختل: الخداع والمراوغة. (انظر: النهاية، مادة: ختل).
- البلية والبلاء والابتلاء: الاختبار والامتحان، ويكون في الخير والشر معا. (انظر: النهاية، مادة: بلا).
- قوله: "أَقَادَ بِهَا"، في (س): "أقادها".