Translation coming soon إن شاء الله
عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ مَوَاقِيتُ الصَّلَاةِ؟ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ - ﷺ -، فَقَالَ: مَوَاقِيتُ الصَّلَاةِ يَا رَسُولَ اللَّهِ 4؟ قَالَ:"احْضُرْ مَعِيَ الصَّلَاةَ الْيَوْمَ وَغَدًا" فَصَلَّى الظُّهْرَ حِينَ زَاغَتِ الشَّمْسُ، قَالَ: ثُمَّ صَلَّى الْعَصْرَ، فَعَجَّلَهَا، ثُمَّ صَلَّى الْمَغْرِبَ حِينَ دَخَلَ اللَّيْلُ حِينَ أَفْطَرَ الصَّائِمُ، وَأَمُّا الْعَتَمَةُ فَلَا أَدْرِي مَتَى صلَّاهَا، قَالَ غَيْرُ عَطَاءٍ: حِينَ غَابَ الشَّفَقُ، قَالَ عَطَاءٌ: ثُمَّ صَلَّى الصُّبْحَ حِينَ طَلَعَ الْفَجْرُ قَالَ 5: ثُمَّ صَلَّى الظُّهْرَ مِنَ الْغَدِ، فَلَمْ يُصَلِّهَا حَتَّى أَبْرَدَ، قُلْتُ: الْإِبْرَادُ الْأَوَّلُ؟ قَالَ: بَعْدَ وَبَعْدَ مُمْسِيًا، قَالَ: ثُمَّ صَلَّى الْعَصْرَ بَعْدَ ذَلِكَ يُؤَخِّرُهَا 6، قُلْتُ: فَأَيُّ 7 تَأْخِيرٍ؟ قَالَ: مُمْسِيًا قَبْلَ أَنْ تَدْخُلَ الشَّمْسَ صُفْرَةٌ، قَالَ: ثُمَّ صَلَّى الْمَغْرِبَ حِينَ غَابَ الشَّفَقُ، قَالَ: وَلَا أَدْرِي أَيَّ 8 وَقْتٍ صَلَّى الْعَتَمَةَ، قَالَ غَيْرُهُ: صَلَّى لِثُلُثِ اللَّيْلِ، قَالَ عَطَاءٌ: ثُمَّ صَلَّى الصُّبْحَ حِينَ أَسْفَرَ فَأَسْفَرَ بِهَا 1 جِدًّا، قُلْتُ: أَيَّ حِينٍ؟ قَالَ: قَبْلَ حِينِ تَفْرِيطِهَا قَبْلَ أَنْ يَحِينَ 2 طُلُوعُ الشَّمْسِ، ثُمَّ قَالَ النَّبِيُّ - ﷺ -:"أَيْنَ الَّذِي سَأَلَنِي عَنْ وَقْتِ الصَّلَاةِ؟" فَبُغِيَ 3 فَأُتيَ بِهِ، فَقَالَ النَّبِيُّ - ﷺ -:"أَحَضَرْتَ مَعِيَ الصَّلَاةَ الْيَوْمَ وَأَمْسِ؟" قَالَ: نَعَمْ 4 قَالَ:"فَصَلِّهَا مَا بَيْنَ ذَلِكَ"، قَالَ: ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيَّ، فَقَالَ: إِنِّي لأَظُنُّهُ كَانَ يُصَلِّيهَا 5 فِممَا بَيْنَ ذَلِكَ يَعْنِي النَّبِيَّ - ﷺ -.
* [ر/ ٢٠٨].
* [١/ ٨٤ أ].
- قوله: "يا رسول الله" ليس في الأصل، والمثبت من (ر)، وهو موافق لما في "نخب الأفكار" للعيني (٣/ ١٥٦)، معزوا لعبد الرزاق، به.
- ليس في الأصل، والمثبت من (ر)، وهو موافق لما في "نخب الأفكار".
- في الأصل، (ر): "فؤخرها"، والمثبت من"نخب الأفكار".
- في الأصل: "أي"، المثبت من (ر)، وهو موافق لما في "نخب الأفكار".
- في الأصل، (ر): "إلى"، والمثبت من "نخب الأفكار".
- في الأصل: "فأسفرها"، والمثبت من (ر)، وهو موافق لما في "نخب الأفكار".
- لم ينقط أوله في الأصل، وفي (ر): "تحين"، والمثبت من "نخب الأفكار".
- كأنه في الأصل: "ينبغي"، والمثبت من (ر)، وقد ضبطه فيها بضم الباء، وبعده فيها بياض مقدار كلمة، وفي "نخب الأفكار": "يعني"، ولعل المثبت أقرب، والله أعلم.
- قوله: "قال نعم" ليس في الأصل، والمثبت من (ر)، وهو موافق لما في "نخب الأفكار".
- في الأصل، (ر): "يصليهما"، والمثبت من "نخب الأفكار".