Translation coming soon إن شاء الله
عبد الرزاق، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَاشِدٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدَةُ 3 بْنُ أَبِي لُبَابَةَ، أَنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ كَانَ يَقُومُ عَلَى مِنْبَرِهِ، فَيَقُولُ: يَا أَهْلَ قَرَدَا 4، وَيَا أَهْلَ دَامِرَةَ 5، قَرْيَتَيْنِ مِنْ قُرَى دِمَشْقَ، إِحْدَاهُمَا عَلَى أَرْبَعِ فَرَاسِخَ، وَالْأُخْرَى عَلَى خَمْسَةٍ، إِنَّ الْجُمُعَةَ لَزِمَتْكُمْ، وَأَنْ لَا جُمُعَةَ إِلَّا مَعَنَا.
- في (م): "عبيدة" والمثبت من (ن)، (ك)، وهو الموافق لما في "التمهيد" لابن عبد البر (١٠/ ٢٧٩) معزوًّا للمصنف.
- في (م)، (ك): "قرد" والمثبت من (ن)، وهو موافق لما في "تاريخ دمشق" لابن عساكر (١/ ٣٦٨)، (٢٩/ ٩٥)، (٥٩/ ١٦٤)، (٦١/ ٢٦٩)، (٦٧/ ١٥٤) من طرق عن معاوية - ﵁ -، وفي "التمهيد": "فردا"، وينظر: "موسوعة شروح الموطأ - ط هجر" (٦/ ٣١٥). وقرَدَا: بالتحريك، كأنه من قرى دمشق، كذا في "مراصد الاطلاع" (٣/ ١٠٧٧)، وينظر: "معجم البلدان" (٤/ ٣٢٢).
- من أول الأثر إلى هنا، ليس في الأصل، وأثبتناه من (ك)، (ن)، (م).