Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا سُرَيْجٌ، حَدَّثَنَا أَبُو لَيْلَى، قَالَ أَبِي: " سَمَّاهُ سُرَيْجٌ: عَبْدَ اللهِ بْنَ مَيْسَرَةَ الْخُرَاسَانِيَّ "، عَنْ غياث (١) الْبَكْرِيِّ قَالَ: كُنَّا نُجَالِسُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ بِالْمَدِينَةِ، فَسَأَلْتُهُ عَنْ خَاتَمِ رَسُولِ اللهِ ﷺ الَّذِي كَانَ بَيْنَ كَتِفَيْهِ، فَقَالَ: بِأُصْبُعِهِ السَّبَّابَةِ، " هَكَذَا لَحْمٌ نَاشِزٌ بَيْنَ كَتِفَيْهِ ﷺ " (٢)
- كذا في النسخ الخطية و(م)، وفي "أطراف المسند" لابن حجر ٦/٣٠٧، وترجم له البخاري في "التاربخ الكبير" ٧/٥٥، وابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" ٧/١٢، وابن حبان في "الثقات" ٥/٢٧٤ باسم عَتَّابٍ، وقال ابن ناصر الدين في "توضيح المشتبه" ٦/١٤٥ فيما نقله عن البخاري: وقال بعضهم: غياث، ولا يصح غياث، وحكى ابن ماكولا في "الإكمال" ٦/١٣٣ فيه القولين، ولم يرجح أحدهما.
- حديث حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف عبد الله بن ميسرة الخراساني، وعتاب البكري، انفرد بالرواية عنه عبد الله بن ميسرة، ولم يؤثر توثيقه عن غير ابن حبان، ولم يترجم له الحسيني في "الإكمال"، ولا الحافظ ابن حجر في "التعجيل" وهو على شرطهما. سريج: هو ابن النعمان الجوهري. وأخرجه البيهقي في "الدلائل" ١/٢٦٥ من طريق مسلم بن إبراهيم، عن عبد الله بن ميسرة، به، ولفظه: الختم الذي بين كتفي النبي ﷺ لحمة ناتئة. وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" ٤/٤٤، والترمذي في "الشمائل" (٢١) من طريق بشر بن وضاح: وهو البصري عن بشير بن عقبة الدورقي، عن أبي نضرة، سألت أبا سعيد عن خاتم النبي ﷺيعني خاتم النبوة-، قال: كان بضعة ناشزة. وهذا إسناد حسن. وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٨/٢٨٠، وقال: رواه أحمد، وفيه عبد الله بن ميسرة، وثقه ابن حبان، وضعفه الجمهور، وبقية رجاله ثقات! قلنا: فاته أن يعله أيضًا بعتاب، فإنه مجهول كما سلف. وفي وصف خاتم النبوة أحاديث كثيرة، جاء منها في المسند حديث أبي رمثة، سلف (٧١٠٩) . وحديث قرة بن إياس، سيرد ٣/٤٣٤. وحديث جابر بن سمرة، سيرد ٥/٩٠. وحديث عبد الله بن سرجس، سيرد ٢/ ٨٢-٨٣. وحديث عمرو بن أخطب الأنصاري، سيرد ٥/٧٧. وفي غير المسند حديث السائب بن يزيد عند البخاري (١٩٠)، ومسلم (٢٣٤٥) . قال السندي: قوله: لحم ناشز، أي: مرتفع عن الجسم. وانظر في صفته "فتح الباري" ٦/٥٦٢-٥٦٣.