Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ أَبِي سَبَأٍ عُتْبَةَ بْنِ تَمِيمٍ، عَنْ الْوَلِيدِ بْنِ عَامِرٍ الْيَزَنِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ مُغِيثٍ (١) الْأَنْصَارِيِّ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، قَالَ: قَضَى النَّبِيُّ ﷺ أَنَّ صَاحِبَ الدَّابَّةِ أَحَقُّ بِصَدْرِهَا (٢) .
- في " الجرح والتعديل " ٦ / ٣٩٥: " مغيث "، وفي " تعجيل المنفعة ": " مُعتِّب "، وقال ابن ماكولا في " الإكمال " ٧ / ٢٧٩ بعد أن ساق هذه الرواية: وخالفه (يعني الحكمَ بن نافع) هشامُ بن عمار في رواية الحسن بن سفيان عنه، فقال: عن عروة بن مُعتِّب، عن النبي ﷺ، فأسقط ذِكر عمر، وجعله بالعين المهملة وآخره باء موحدة.
- حديث حسن لشواهده، عتبة بن تميم روى عنه غيرُ واحد، وذكره ابنُ حبان في " الثقات "، والوليد بن عامر اليمني، روى عنه غيرُ عروة بن معتب: ابنه مهدي بن الوليد بن عامر، وإسماعيل بن عياش أيضًا، وذكره ابن حبان في " الثقات " ٧ / ٥٥٢، وأورده البخاري ٨ / ١٤٩، وابن أبي حاتم ٩ / ١١ فلم يذكرا فيه جرحًا ولا تعديلًا، وذكره ابنُ الأثير في " أسد الغابة " ٤ / ٣٤ فقال: مختلف في صحبته، قال البخاري: عداده في التابعين، وهو الصحيح، وذكره ابن أبي خيثمة في الصحابة، وقال ابن حجر في " تعجيل المنفعة " (٧٣٨): وذكره في الصحابة الحسن بن سفيان وابن قانع. ابن عياش: هو إسماعيل. وفي الباب عن أبي سعيد الخدري عند أحمد ٣ / ٣٢ وإسناده ضعيف، وسيأتي تخريجه في مسنده. وعن قيس بن سعد عند أحمد أيضًا ٣ / ٤٢٢. وعن بريدة الأسلمي عند أحمد كذلك ٥ / ٣٥٣ وإسناده صحيح، وسيأتي تخريجهما.