Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ ابْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُسْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: أَتَانَا رَسُولُ اللهِ ﷺ فَقَدَّمَتْ إِلَيْهِ جَدَّتِي تَمْرًا تُعَلِّلُهُ (١)، وَطَبَخَتْ لَهُ، وَسَقَيْنَاهُمْ، فَنَفِدَ الْقَدَحُ فَجِئْتُ بِقَدَحٍ آخَرَ، وَكُنْتُ أَنَا الْخَادِمَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " أَعْطِ الْقَدَحَ الَّذِي انْتَهَى إِلَيْهِ " (٢)
- في (م) و(ق): تقلله.
- إسناد ضعيف لجهالة ابن عبد الله بن بسر، وباقي رجاله ثقات. وأخرجه ابن عساكر في ترجمة عبد الله بن بسر من "تاريخه" ص٤٤٤ من طريق عبد الله بن وهب، عن معاوية بن صالح، أن ابن بسر قال: حدثني أبي قال. فذكره مطولًا. قلنا: ومعاوية بن صالح لم يدرك عبد الله بن بسر، فالإسناد منقطع. قوله: "أعط القدح الذي إليه" قال السندي: على بناء الفاعل، أي: انتهى القدح الأول، أو على بناء المفعول، والمراد أن الذي خلص عنده القدح الأول، فأيِّده بالثاني.