Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ هِلَالِ بْنِ يِسَافٍ (١)، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ قَيْسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " إِذَا تَوَضَّأْتَ فَانْتَثِرْ، وَإِذَا اسْتَجْمَرْتَ فَأَوْتِرْ " (٢)
- في (م): يسار، وهو خطأ.
- إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير هلال بن يساف، فمن رجال مسلم، وأخرج له البخاري تعليقًا، وصحابيه سلمة بن قيس روى له أصحاب السنن عدا أبي داود. سفيان: هو الثوري، ومنصور: هو ابن المعتمر. وأخرجه القاسم بن سلام في "الطهور" (٢٨٧) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو عبيد القاسم أيضًا (٢٨٧)، ويعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" ١/٣٣٤، وابن المنذر في "الأوسط" (٣٥٤)، وابن قانع في "معجمه" ١/٢٧٦، وابن حبان (١٤٣٦)، والطبراني في "الكبير" (٦٣٠٧) و(٦٣١٤)، وابن عبد البر في "التمهيد" ١٨/٢٢٤ من طرق عن سفيان، به. وأخرجه الطيالسي (١٢٧٤) - ومن طريقه ابن الأثير في "أسد الغابة" ٢/٤٣٢- وأبو بكر بن أبي شيبة ١/٢٧- ومن طريقه ابن ماجه (٤٠٦)، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (١٣٠٣) - وابن ماجه (٤٠٦)، والترمذي (٢٧)، والنسائي في "المجتبى" ١/٦٧، وفي "الكبرى" (٤٤)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/١٢١، وابن قانع في "معجمه" ١/٢٧٥، ٢٧٦، والطبراني في "الكبير" (٦٣٠٨) و(٦٣٠٩) و(٦٣١٠) و(٦٣١١) و(٦٣١٢) و(٦٣١٥)، والخطيب في "تاريخ بغداد" ١/٢٨٦، وفي "موضح أوهام الجمع" ٢/٥١-٥٢ من طرق عن منصور، به. قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. وسيرد بالأرقام (١٨٨١٨) و(١٨٩٨٧) و(١٨٩٨٨) و(١٨٩٩١) . وفي الباب عن أبي هريرة، سلف برقم (٧٢٢١)، وذكرنا بقية أحاديث الباب هناك. وفي باب الاستنثار: عن عثمان، وابن عباس، ولقيط بن صبرة، والمقدام ابن معدي كرب، سلفت بالأرقام: (٤١٨) و(٢٠١١) و(١٦٣٨٠) و(١٧١٨٨) .