Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا بَهْزٌ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: " لَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي عَلَى الْحَقِّ ظَاهِرِينَ، عَلَى مَنْ نَاوَأَهُمْ حَتَّى يَأْتِيَ أَمْرُ اللهِ، وَيَنْزِلَ (١) عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ " (٢)
- من هنا إلى آخر الحديث سقط من نسخة (ظ ١٠) .
- إسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه أبو داود (٢٤٨٤)، والحاكم ٢/٧١ و٤/٤٥٠، والطبراني في "الكبير" ١٨/ (٢٢٨)، والخطيب في "شرف أصحاب الحديث" (٤٦)، واللالكائي في "أصول الاعتقاد" (١٦٨) و(١٦٩) من طرق عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. ورواية الخطيب مختصرة، وزاد الباقون بدل قوله: حتى يأتي أمر الله ... إلخ: حتى يقاتل آخرهم الدجال، غير اللالكائي (١٦٨)، وهذه الزيادة ستأتي في الرواية (١٩٩٢٠) . وأخرجه البزار في "مسنده" (٣٥٢٤) من طرق عن همام بن يحيى، عن قتادة، به. دون قوله: "حتى يأتي أمر الله وينزل عيسى ابن مريم". وسيأتي موقوفًا ضمن الحديث رقم (١٩٨٩٥) من طريق أبي العلاء بن الشخير عن مطرف، ومرفوعًا برقم (١٩٩٢٠) عن أبي كامل وعفان، عن حماد ابن سلمة. وفي الباب عن أبي هريرة، سلف برقم (٨٢٧٤)، وانظر تتمة شواهده هناك. قوله: "ناوأهم" أي: عاداهم من أهل الباطل.