Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عُقْبَةَ، (١) عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَمُرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " إِذَا سُرِقَ مِنَ الرَّجُلِ مَتَاعٌ، أَوْ ضَاعَ لَهُ مَتَاعٌ، فَوَجَدَهُ بِيَدِ رَجُلٍ بِعَيْنِهِ، فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ، وَيَرْجِعُ الْمُشْتَرِي عَلَى الْبَائِعِ بِالثَّمَنِ " (٢)
- هكذا وقع عند المصنَّف وعند ابن ماجه أيضًا، والصواب حذف عبيد من اسمه كما في "التهذيب" وفروعه.
- حديث حسن، حجاج- وهو ابن أرطاة- مدلس وقد عنعن، لكن للحديث طريق آخر يشدُه سيأتي برقم (٢٠١٤٨)، وباقي رجال الإسناد ثقات. أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير. وأخرجه ابن أبي شيبة ٧/١٨١، وابن ماجه (٢٣٣١)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار"٤/١٦٥، والبيهقي ٦/٥١، والمزي في ترجمة سعيد بن زيد بن عقبة من "التهذيب" ١٠/٤٤٥ من طريق أبي معاوية محمد بن خازم، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (٢٠٢٠٢) . وانظر "المغني" ٧/٤٢١- ٤٢٢. قال السندي: قوله: "فهو أحق به" أي: فيأخذه منه من غير شيء. "وَيرجع المشتري" أي: الذي وُجِدَ في يده إن كان اشتراه من غيره، فليرجع بالثمن عليه.