Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، أَخْبَرَنَا يُونُسُ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَمُرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: " تُوشِكُونَ (١) أَنْ يَمْلَأَ اللهُ أَيْدِيَكُمْ مِنَ الْعُجْمِ، وَقَالَ عَفَّانُ مَرَّةً: مِنَ الْأَعَاجِمِ، ثُمَّ يَكُونُونَ أُسْدًا لَا يَفِرُّونَ، يَقْتُلُونَ مُقَاتِلَتَكُمْ، وَيَأْكُلُونَ فَيْئَكُمْ " (٢)
- المثبت من (م)، وهو الجادَة، وفي (ظ ١٠) و(س): توشكوا، بحذف النون، ووجّهها السندي في "حاشيته" على أنها للتخفيف. وفي (ق): يوشك.
- إسناده ضعيف من أجل عنعنة الحسن البصري. يونس: هو ابن عُبَيد البصري. وأخرجه البزار (٣٣٦٦- كشف الأستار)، والطبراني في "الكبير" (٦٩٢١)، والحاكم ٤/٥١٢ من طريق عفان، بهذا الإسناد. وأخرجه العقيلي في "الضعفاء" ٢/١٦، والطبراني (٦٩٢١) من طريق الحجاج بن منهال، وأبو نعيم في " الحلية"٣/٢٤-٢٥ من طريق عبيد الله بن محمد العَيشي، وفي "أخبار أصفهان" ١/١٣ من طريق موسى بن إسماعيل وعبيد الله بن محمد، ثلاثتهم عن حماد بن سلمة، به. وسيأتي بالأرقام (٢٠٢٤٦) و(٢٠٢٤٧) و(٢٠٢٤٨) و(٢٠٢٤٩) و(٢٠٢٥٠)، وسلف برقم (٢٠١٢٣) . وفي الباب عن عبد الله بن عمرو عند البزار (٣٣٦٣- كشف الأستار)، والطبراني في "الأوسط" (٥٢١١)، قال الهيثمي في "المجمع" ٧/٣١٠: فيه عبد الله بن عبد القدوس. وثقه ابن حبان وضعفه جماعة، ويونس بن خباب ضعيف جدًا. قلنا: وفي أحد إسناديه ليث بن أبي سليم أيضًا، وهو ضعيف. وعن أنس عند البزار (٣٣٦٤)، والعقيلي في "الضعفاء" ٢/١٦، وفيه خالد ابن يزيد بن مسلم، قال العقيلي: الغالب على حديثه الوهم، ثم قال في حديثه الذي رواه من طريق قتادة عن أنس: ليس لهذا الحديث من حديث قتادة أصل، إنما يروى هذا عن الحسن عن سمرة. وعن حذيفة بن اليمان عند البزار (٣٣٦٥)، قال الهيثمي: وفيه يزيد بن سنان أبو فروة الرهاوي، وهو متروك.