Translation coming soon إن شاء اللهحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، حَدَّثَنَا عَاصِمٌ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، قَالَ: قَالَ بِلَالٌ: " يَا رَسُولَ اللهِ لَا تَسْبِقْنِي بِآمِينَ " (١) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .مرسل صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين، وقد رجَّح إرساله غير واحد من أهل العلم كأبي حاتم الرازي والدارقطني وغيرهما. عاصم: هو ابن سليمان الأحول، أبو عثمان. هو عبد الرحمن بن ملٍّ النهدي، وهو من مخضرمي التابعين. وأخرجه البيهقي في "السنن الكبرى" ٢/٢٣ و٥٦ من طريق عبد الله بن أحمد، عن أبيه، بهذا الإسناد. ووقع فيه مكان قول بلال: "يا رسول الله": قال رسول الله. فجعله من قوله ﷺ لبلال، وهو خطأ. وأخرجه عبد الرزاق (٢٦٣٦)، وابن أبي شيبة ٢/٤٢٥، وأبو داود (٩٣٧)، والبزار في "مسنده" (١٣٧٥)، وابن خزيمة (٥٧٣)، والشاشي في "المسند" (٩٧٦)، والطبراني في "الكبير" (١١٢٤) و(١١٢٥)، وفي "الأوسط" (٧٢٣٩)، والبيهقي ٢/٢٣ و٥٦، والخطيب في "تاريخ بغداد" ٢/٢٧٦ و٢٧٧، والبغوي في "شرح السنة" (٥٩١) من طرق عن عاصم، به. وأخرجه ابن الأثير في "أسد الغابة" ١/٢٤٥ من طريق سليمان التيمي، عن أبي عثمان النهدي: أن بلالًا قال للنبي ﷺ ... وهو الذي رجَّحه أبو حاتم في "العلل" ١/١١٦ والدارقطني وغيرهما. لكن قال ابن التركماني في "الجوهر النقي" ٢/٢٣: أبو عثمان أسلم على عهد النبي ﷺ، وسمع جمعًا كثيرًا من أصحابه ﵇ كعمر بن الخطاب وغيره، فإذا روى عن بلال بلفظ (عن) أو (قال) فهو محمول على الاتصال على ما هو المشهور عندهم. وأخرجه الخطيب في "تاريخه" ٢/٢٧٦ عن أبي عمر بن مهدي، عن محمد ابن مخلد، عن محمد بن حسان، عن ابن مهدي، عن سفيان، عن عطاء، عن أبي عثمان، عن بلال: أنه قال للنبي ﷺ.. قال الخطيب: هكذا رواه أبو عمر بن مهدي لنا من أصل كتابه. ثم ساق الخطيب الحديث على صورة الإرسال كما تقدم، وقال بإثره: هذا هو الصواب وحديث أبي عمر بن مهدي خطأ. قال البيهقي: وروي بإسناد ضعيف عن عاصم، عن أبي عثمان، عن سلمان، قال: قال بلال، وليس بشيء، إنما رواية الجماعة الثقات عن عاصم دون ذكر سلمان. قلنا: وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٦١٣٦) من طريق سليمان التيمي، عن أبي عثمان، عن سلمان: أن بلالًا قال للنبي ﷺ: لا تسبقني بآمين. ورجاله ثقات إلا أن فيه شيخ الطبراني محمد بن العباس الأخرم، كان قد اختلط قبل موته بسنة فيما قاله أبو نعيم الحافظ كما في "لسان الميزان" ٥/٢١٦. وسيأتي الحديث برقم (٢٣٩٢٠) . وفي فضيلة التأمين مع الإمام انظر حديث أبي هريرة السالف برقم (٧٢٤٤) . قال الإمام البغوي في "شرح السنة" ٣/٦٣: قيل في تأويله: إن بلالًا كان يقيم في موضع أذانه من وراء الصفوف، فربما سبقه النبي ﷺ ببعض القراءة، فاستمهله بلال قَدْر ما يلحق القراءة والتأمين، فينال فضيلة التأمين معه. وروي أن أبا هريرة كان ينادي الإمام: لا تَفُتني بآمين (علَّقه البخاري بين يدي الحديث ٧٨٠) . وتأول بعضُهم على أنه ﷺ كان يكبِّر عند قوله: قد قامت الصلاة، فربما سبقه ببعض القراءة.
