Translation coming soon إن شاء اللهحَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ يَعْنِي شَيْبَانَ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ " (١)صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف ليث، وهو ابن أبي سليم، وقد اضطرب فيه ألوانًا، كما سيرد في التخريج، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. أبو النضر: هو هاشم بن القاسم، وشيبان: هو ابن عبد الرحمن النحوي، وعطاء: هو ابن أبي رباح. فرواه أبو النضر -كما في هذه الرواية (٢٥٢٤٢) و(٢٦٢١٧)، وعند النسائي في "الكبرى" (٣١٩١) - عن شيبان، عن ليث، بهذا الإسناد مرفوعًا. وخالفه الحسن بن موسى -فيما أخرجه ابن أبي شيبة ٣/٥١، والنسائي في "الكبرى" (٣١٩٢) - عن شيبان، عن ليث، به موقوفًا. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٣١٩٠)، والبزار (٩٩٩) (زوائد)، والخطيب في "تاريخه" ١٢/٨٥ من طريق خالد بن عبد الله الواسطي، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/٩٩، والطبراني في "الأوسط " (٥٠١٦) من طريق أبي الأحوص، كلاهما عن ليث، به مرفوعًا. وأخرجه النسائي أيضًا (٣١٩٣) من طريق عبد الواحد بن زياد، عن ليث، به موقوفًا. وأخرجه النسائي أيضًا (٣١٩٢) عن إبراهيم بن يعقوب، عن الحسن بن موسى، عن شيبان بن عبد الرحمن، عن ليث بن أبي سليم، عن عبد الله بن عبيد بن عمير، عن عياض بن عروة، عن عائشة قولها. وعياض بن عروة هكذا جاء عند النسائي، وقال غيره: عروة بن عياض. فقد أخرجه البزار ١/٤٧٣ عن سعيد بن يحيى بن سعيد الأموي، عن عبيد ابن سعيد، عن ليث، عن عطاء، عن عروة بن عياض، عن عائشة، عن النبي ﷺ قال: "أفطر الحاجم والمحجوم". قال البزار: لا نعلم أحدًا أدخل بين عطاء وعائشة عروة بن عياض إلا عبيد ابن سعيد، ثم قال: وليث كان قد اضطرب أصابه اختلاط. وأخرجه النسائي (٣١٩٤)، والبزار (٩٩٨)، والبيهقي في "السنن" ٤/٢٦٦ من طريق قبيصة بن عقبة، عن فطر بن خليفة، عن عطاء، عن ابن عباس، قال: قال النبي ﷺ، فذكره. وقال البزار: هكذا أسنده قبيصة عن فطر، ورواه غير واحد عن عطاء مرسلًا. وقال البيهقي: ورواه محمود بن غيلان عن قبيصة أنه حدثه من كتابه، عن فطر، عن عطاء، عن النبي ﷺ مرسلًا، وهو المحفوظ، وذِكْرُ ابن عباس فيه وهم. قلنا: وأخرجه النسائي (٣١٩٥) من طريق محمد بن يوسف، عن فطر، عن عطاء، قال: كنا نسمع أن رسول الله ﷺ، فذكره. وأخرجه أبو يعلى (٥٨٤٩) من طريق مثنى بن الصباح، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" ٢/٧٧ من طريق الوليد عن الأوزاعي، كلاهما عن عمرو بن شعيب، عن عروة بن الزبير، عن عائشة، قال: أفطر الحاجم والمستحجم. وقد جمع المثنى إلى حديث عروة عن عائشة حديث سعيد بن المسيب عن أبي هريرة. والمثنى ضعيف، والوليد وهو ابن مسلم يدلس ويسوي، ولم يصرح بالتحديث في طبقات السماع كلها. وأخرجه البزار (١٠٠٠) (زوائد)، وابن عدي في "الكامل" ١/٢٣٠ من طريق عبد الأعلى بن عبد الأعلى، عن إبراهيم بن يزيد، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة مرفوعًا، وقرن البزار بعروة سعيدَ بنَ المسيب. قال البزار: تفرد به إبراهيم بن يزيد، وهو لين الحديث. وأخرجه ابن عدي ١/٢٣٠ من طريق عبد الأعلى، عن إبراهيم بن يزيد، عن عطاء، عن عائشة، مرفوعًا فأسقط الزهري. وقال: وهذه الأحاديث التي ذكرتها عن عبد الأعلى عن إبراهيم بن يزيد ... ليس هي بالمحفوظة. قلنا: والحديث متواتر روي من حديث ثمانية عشر صحابيًا، سلف في "المسند" منها حديث أبي هريرة برقم (٨٧٦٨)، وذكرنا هناك بقيتها. وانظر (١٥٨٢٨) .
