Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ تَلَا (١) هَذِهِ الْآيَةَ ﴿هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللهُ﴾ [آل عمران: ٧] فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " فَإِذَا رَأَيْتُمُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ، (٢) فَأُولَئِكَ الَّذِينَ سَمَّى اللهُ - أَوْ فَهُمْ - فَاحْذَرُوهُمْ (٣) " (٤)
- في (ظ٨) قرأ.
- لفظة "منه " ليست في (ظ٧) ولا (ظ٨) .
- في (م) وهامش كل من (ق) و(ظ٢): فاحذرهم.
- إسناده صحيح على شرط الشيخين. ابنُ أبي مُليكة: هو عبد الله بن عُبيد الله. وأخرجه الطيالسي (١٤٣٣)، والدارمي (١٤٥)، والبخاري في "صحيحه" (٤٥٤٧)، وفي "خلق أفعال العباد" ص ٤٤، ومسلم (٢٦٦٥)، وأبو داود (٤٥٩٨)، والترمذي (٢٩٩٣) و(٢٩٩٤)، والطبري في تفسير الآية المذكورة من آل عمران (٦٦١٠)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٢٥١٧) و(٢٥١٨)، وابن أبي حاتم في "التفسير" (١٠٣)، وابن حبان (٧٣)، واللالكائي في "شرح أصول اعتقاد أهل السنة" (١٨٧)، وأبو نعيم في "الحلية" ٢/١٨٥، والبيهقي في "دلائل النبوة" ٦/٥٤٥، وفي "الأسماء والصفات" (٩٥٨)، والبغوي في "تفسيره" في تفسير الآية المذكورة من سورة آل عمران، وفي "شرح السنة" (١٠٦) من طرق عن يزيد بن إبراهيم التستري، به. وقرن الدارمي وابن أبى حاتم وأبو نعيم بيزيد حمادَ بنَ سلمة. وسلفت رواية حماد برقم (٢٤٩٢٩) . قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. وقال البغوي: هذا حديث متفق على صحته. وسلف برقم (٢٤٢١٤) من،طريق أيوب، عن ابن أبي مُلَيْكة، عن عائشة، لم يذكر فيه القاسم. وذكرنا هناك الاختلاف فيه على ابن أبي مُليكة.