Translation coming soon إن شاء الله
قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ (١): أَنَّ الْحَارِثَ بْنَ هِشَامٍ سَأَلَ رَسُولَ اللهِ ﷺ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ كَيْفَ يَأْتِيكَ الْوَحْيُ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " أَحْيَانًا يَأْتِينِي فِي مِثْلِ صَلْصَلَةِ الْجَرَسِ، وَهُوَ أَشَدُّهُ عَلَيَّ، فَيَفْصِمُ عَنِّي وَقَدْ وَعَيْتُ مَا قَالَ، وَأَحْيَانًا يَأْتِينِي، يَتَمَثَّلُ لِي الْمَلَكُ رَجُلًا، فَيُكَلِّمُنِي، فَأَعِي (٢) مَا يَقُولُ " قَالَتْ عَائِشَةُ: وَلَقَدْ رَأَيْتُهُ يَنْزِلُ عَلَيْهِ فِي الْيَوْمِ الشَّدِيدِ الْبَرْدِ فَيَفْصِمُ عَنْهُ وَإِنَّ جَبِينَهُ لَيَتَفَصَّدُ عَرَقًا (٣)
- في (م): عن عائشة، قالت.
- في (ظ٨): وأعي.
- إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الرحمن: هو ابنُ، مهدي، ومالك: هو ابن أنس. وهو عند مالك في "الموطأ" ١/٢٠٢-٢٠٣، (رواية يحيى)، ومن طريقه أخرجه ابن سعد في "الطبقات" ١/١٩٨، والبخاري في "صحيحه" (٢)، وفي "خلق أفعال العباد" ص ٨٣ و٨٤، والترمذي (٣٦٣٤)، والنَّسائى في "المجتبى" ٢/١٤٧-١٤٩، وفي "الكبرى" (١٠٠٦) و(١١١٢٨)، وابن حبان (٣٨)، والطبراني في "الكبير" (٣٣٤٥)، وابن منده في "الإيمان" (٦٧٩)، واللالكائي في "شرح أصول اعتقاد أهل السنة" (١٤١٠)، وأبو نعيم في "دلائل النبوة" (١٧١)، والبيهقي في "السنن" ٧/٥٢-٥٣، وفي "دلائل النبوة" ٧/٥٢، وفي "الأسماء والصفات" (٤٣٧)، والبغوي في "شرح السنة" (٣٧٣٧)، وفي "تفسيره" للآية (٥) من المزمّل، وابن الأثير في "أُسْد الغابة" (في ترجمة الحارث بن هشام) . قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح، وقال البغوي: هذا حديث متفق على صحته. وسلف برقم (٢٥٢٥٢) . وانظر (٢٤٣٠٩) .