Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا أَبُو قَطَنٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ مَنْصُورٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: " قَدْ (١) كُنْتُ أَفْرُكُ الْمَنِيَّ مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللهِ ﷺ، ثُمَّ مَا أَغْسِلُ، قَالَ أَبُو قَطَنٍ: قَالَتْ مَرَّةً:، أَثَرَهُ وَقَالَتْ (٢) مَرَّةً: مَكَانَهُ ". (٣)
- كلمة "قد" ليست في (م) .
- في (ظ٧) و(ظ٨) و(ظ٢): قال.
- حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف عباد بن منصور- وهو الناجي - وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين، غير أبي قَطَن - وهو عمرو ابن الهيثم بن قَطَن - فمن رجال مسلم. وأخرجه الطيالسي (١٤٢٠) - ومن طريقه ابن خزيمة (٢٨٨)، والبيهقي في "السنن" ٢/٤١٧ عن عباد بن منصور، بهذا الإسناد. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٥١ من طريق عيسى بن ميمون، عن القاسم بن محمد، به. وعيسى بن ميمون ضعيف. وأخرجه أيضًا ١/٥١ من طريق عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه القاسم ابن محمد، عن عائشة قالت في المني إذا أصاب الثوب: إذا رأيته فاغسله، وإذا لم تره فانضحه. وأخرجه الشافعي في "الأم" ١/٥٥، وابن خزيمة (٢٨٨)، وأبو عوانة ١/٢٠٤، والبيهقي في "السنن" ٢/٤١٧، وفي "معرفة السنن والآثار" ٣/٣٨١ من طريق عمرو بن أبي سلمة، عن الأوزاعي، عن يحيى بن سعيد - وهو الأنصاري - عن القاسم بن محمد، به. وعمرو بن أبي سلمة قال الحافظ في "مقدمة الفتح " ص ٤٣١: وثقه ابنُ سعد ويونس، وأثنى عليه أحمد، وقال: إلا إنه روى زهير بن محمد أحاديث بواطيل، وضعفه ابن معين والساجي، وقال العقيلي: في حديثه وهم، وقال أبو حاتم: يكتب حديثه ولا يحتج به. ثم قال الحافظ: ليس له في صحيح البخاري سوى حديثين، فذكرهما، وقد توبع عليهما. وأخرجه الطحاوي ١/٤٩، والدارقطني ١/١٢٥ من طريق بشر بن بكر، عن الأوزاعي، عن يحيى بن سعيد، عن عمرة، عن عائشه، به. وبشر بن بكر قال مسلمة بن قاسم الأندلسي: يروي عن الأوزاعي أشياء انفرد بها. قلنا: وقد انفرد بذكر عمرة في هذا الإسناد. وأخرجه الطحاوي أيضًا ١/٤٩ من طريق الوليد بن مسلم، عن الأوزاعي، عن عطاء، عن عائشة. وسلف نحوه بإسناد صحيح برقم (٢٤٠٦٤) .