Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، وَوَكِيعٌ، قَالَا: حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ صُبَيْحٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " إِنَّ مِنْ أَشَدِّ أَهْلِ النَّارِ عَذَابًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ، الْمُصَوِّرِينَ " (١) وَقَالَ وَكِيعٌ: أَشَدِّ النَّاسِ (٢)
- في (س) و(ظ ١٤): المصورون.
- إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير، ووكيع: هو ابن الجراح الرؤاسي، والأعمش: هو سليمان بن مهران، ومسروق: هو ابن الأجدع. وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٤٨٣، ومسلم (٢١٠٩)، والنسائي في "المجتبى" ٨/٢١٦، وأبو يعلى (٥٢٠٩) من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد. وأخرجه مختصرًا ابن أبي شيبة ٨/٤٨٢، ومسلم (٢١٠٩)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٢٨٦ من طريق وكيع، به. وأخرجه الحميدي (١١٧)، والبخاري (٥٩٥٠)، ومسلم (٢١٠٩)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٢٨٦، والبيهقي في "السنن " ٧/٢٦٨، من طرق عن الأعمش، به. وأخرجه النسائي في "المجتيى" ٨/٢١٦، والطبراني في "الكبير" (١٠٣٠٦)، وابن عدي في "الكامل " ٢/٨١١، من طريقين عن مسلم بن صبيح، به. قلنا: عند الطبراني وابن عدي حبيب بن حسان متروك الحديث، لكنه متابع. وأخرجه أبو يعلى (٥٢١٢) من طريق وكيع، عن الأعمش، عن الضحاك، عن مسروق، عن عبد الله. وتقدم برقم (٣٥٥٨) . قوله: "إن من أشد الناس عذابا ... المصورون "، قال السندي: في بعض النسخ: المصورين، بالنصب، وهو الأظهر، وأما لفظ: "المصورون " فيحتاج إلى اعتبار ضمير الشأن، نعم يصح على رواية وكيع بدون "من ". والله تعالى أعلم.