Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا (١) أَبُو النَّضْرِ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ يَعْنِي شَيْبَانَ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ: " قَامَ رَسُولُ اللهِ ﷺ عَلَى الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ "، وَكَانَ عُمَرُ يَأْمُرُنَا بِالْمُقَامِ عَلَيْهِمَا (٢) مِنْ حَيْثُ يَرَاهَا (٣) (٤) "
- لم يرد في كل من (س) و(ص) و(ق) و(ظ١) عبارة: حدثني أبي، ووردت العبارة في (ظ١٤) و(م) وطبعة الشيخ أحمد شاكر، وهو الصواب كما جاء في "أطراف المسند" ٣/٤٦٩، لأن الحديث ليس من الزوائد.
- في (ظ١) و(ظ١٤): عليها.
- في طبعة الشيخ أحمد شاكر: يراهما، وهو خطأ.
- حديث حسن، ولهذا إسناد ضعيف لضعف ليث - وهو ابن أبي سُليم - وبقيةُ رجاله ثقات رجال الشيخين. ولم نجد الحديث في "مجمع الزوائد"، وهو على شرطه. ويشهد له حديثُ جابر بن عبد الله عند مالك في "الموطأ" ١/٣٧٢، وسيرد ٣/٣٨٨، بلفظ أن رسول الله ﷺ كان إذا وقف على الصفا كبًر ثلاثًا ... وإسناده صحيح. وحديث ابنِ مسعود عند الطبراني في "الكبير" (١٠٠٣٦)، والبيهقي ٥/٩٥، ولفظه عند الطبراني: قام عبد الله على الصفا عند صدع فيه، فقال: هاهنا والذي لا إله إلا هو قام الذي انزلت عليه سورة البقرة، وإسناده ضعيف. وحديث عمر من فِعلِهِ عند ابن أبي شيبة ص ٢٠٢ (الجزء الذي نشره العمروي)، وإسناده ضعيف. وحديث ابن مسعي من فعله عند البيهقي ٥/٩٥، وقال: لهذا أصح الرواياتِ في ذلك عن ابن مسعود. وحديث عطاء عند ابن أبي شيبة ص ٢٠٢ (جزء العمروي)، مرسلًا. قوله: "بالمقام عليهما"، قال السندي: بفتح الميم، مصدر ميمي، أي: بالقيام عليهما. "من حيث يراها"، أي: من حيث يرى القائم عليهما الكعبة.