Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ نَاعِمٍ، مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ (١): حَجَجْتُ مَعَهُ، حَتَّى إِذَا كُنَّا بِبَعْضِ طُرُقِ مَكَّةَ رَأَيْتُهُ تَيَمَّمَ (٢)، فَنَظَرَ حَتَّى إِذَا اسْتَبَانَتْ، جَلَسَ تَحْتَهَا، ثُمَّ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ تَحْتَ هَذِهِ الشَّجَرَةِ إِذْ أَقْبَلَ رَجُلٌ مِنْ هَذَا الشِّعْبِ، فَسَلَّمَ عَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ ثُمَّ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ (٣)، إِنِّي قَدْ أَرَدْتُ الْجِهَادَ مَعَكَ، أَبْتَغِي بِذَلِكَ وَجْهَ اللهِ وَالدَّارَ الْآخِرَةَ، قَالَ: " هَلْ مِنْ أَبَوَيْكَ أَحَدٌ حَيٌّ؟ " قَالَ: نَعَمْ يَا رَسُولَ اللهِ، كِلَاهُمَا قَالَ: " فَارْجِعِ ابْرَرْ أَبَوَيْكَ " قَالَ: فَوَلَّى رَاجِعًا مِنْ حَيْثُ جَاءَ (٤)
- القائل هو ناعم مولى أم سلمة.
- قال الشيخ أحمد شاكر: قوله: تيمم: يريد قصد، على المعنى اللغوي للتيمم، بدلالة باقي السياق.
- لم ترد في (ص) .
- صحيح، محمد بن إسحاق- وهو ابن يسار، وإن عنعن -قد توبع، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير ناعم، فمن رجال مسلم. محمد بن عبيد: هو الطنافسي أخو يعلى، وناعم: هو ابن أُجيْل الهمْداني المصري. وأخرجه سعيد بن منصور في "سننه" (٢٣٣٥)، ومن طريقه مسلم (٢٥٤٩) (٦) عن عبد الله بن وهب، والبيهقي في "السنن" ٩/٢٦ من طريق ابن وهب أيضًا، عن عمرو بن الحارث، عن يزيد بن أبي حبيب، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٢/٤٧٣ عن محمد بن فضيل، عن عطاء بن السائب، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو. وأخرجه سعيد بن منصور في "سننه" (٢٣٣٣)، وابن حبان (٤٢١) من طريق يعلى بن عطاء، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو. وأخرجه أبو يعلى (٥٧٢٤) من طريق محمد بن إسحاق، بهذا الإسناد، لكنه جعله من مسند عبد الله بن عمر، والحديث معروف بعبد الله بن عمرو، ولعل أبا يعلى وهم فيه، وقد تحرف عنده أيضًا اسم ناعم إلى نعيم. وانظر ما قاله الهيثمي في "المجمع" ٨/١٣٨. وسيورده أحمد (٦٥٤٤) و(٦٧٦٥) و(٦٨١١) و(٦٨١٢) و(٦٨٥٨) من طرق عن حبيب بن أبي ثابت، عن أبي العباس المكي، عن عبد الله بن عمرو. وقد سلف بنحوه برقم (٦٤٩٠) . قال السندي: قوله: إذا استبانت: أي الشجرة. وقوله: "أقبل رجل"، قال الحافظ في "الفتح" ٦/١٤٠، يحتمل أن يكون هو جاهمة بن العباس. قلنا: سيرد من حديث جاهمة ٣/٤٢٩. وفي الباب أيضًا عن طلحة بن معاوية السلمي عند ابن أبي شيبة ١٢/٤٧٤. وعن أبي سعيد الخدري عند ابن حبان (٤٢٢)، وسيرد (١١٧٢١) .