Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ 5 قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى 6 قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ 7، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ 8، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ [النسخ] "بَابُ الرَّكْعَتَيْنِ" في نـ: "بَابٌ الرَّكْعَتَانِ". "حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ" في ذ: "حَمَّادٌ هُوَ ابْنُ زَيْدٍ". "وَكَانَتْ" كذا في صـ، قتـ، ذ، وفي نـ: "كَانَتْ". "قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ" في نـ: "عَنْ شُعْبَةَ". -﵂- أَنَّ النَّبِيَّ -ﷺ- كَانَ لَا يَدَعُ أَرْبَعًا قَبْلَ الظُّهْرِ 1، وَرَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْغَدَاةِ. تَابَعَهُ ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ وَعَمْرٌو عَنْ شُعْبَةَ 2. [أخرجه: د ١٢٥٣، س ١٧٥٨، تحفة: ١٧٥٩٩].
- "مسدد" هو ابن مسرهد الأزدي.
- "يحيى" ابن سعيد القطان.
- "شعبة" ابن الحجاج العتكي.
- ابن الأجدع، "قس" (٣/ ٢٦١).
- لما كان الأربع من الرواتب للظهر ذكره استطرادًا حيث اقتصر على الركعتين، فأخبر كل منهما بما شاهده، والدليل عليه ما قاله الطبري: الأربع كانت في كثير من أحواله، والركعتان في قليلها، "ع" (٥/ ٥٥١).
- "تابعه" أي تابع يحيى بنَ سعيد "ابنُ أبي عدي" محمد بن إبراهيم البصري، "وعمرو" ابن مرزوق، "عن شعبة" ابن الحجاج المذكور.