Translation coming soon إن شاء الله
وَقَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ 2، حَدَّثَنِي عَمْرٌو 3: "ثُمَّ دَارُ بَنِي الْحَارِثِ بنِ الْخَزرجِ، ثُمَّ بَنِي سَاعِدَةَ". وَقَالَ سُلَيْمَانُ 4: عَنْ سَعْدِ بْنِ سَعِيدٍ 5، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ 6، عَنْ عَبَّاسٍ، عَنْ أَبِيهِ 7، [النسخ] "يَعْنِي خَيْرًا" في قتـ، ذ: "يَعْنِي خَيْرٌ". "قَالَ أَبُو عبدِ اللهِ" في نـ: "قَالَ أَبُو عُبَيدٍ". "لا يُقَالُ" في نـ: "لَمْ يقُلْ". عَنِ النَّبِيِّ -ﷺ- قَالَ: "أُحُدٌ جَبَلٌ يُحِبُّنَا 1 وَنُحِبُّهُ". [راجع: ١٤١٨، تحفة: ٤٧٩٥، ١١٨٩١].
- "سليمان بن بلال" القرشي التيمي.
- "عمرو" يعني ابن يحيى المازني بالسند المذكور، وهو موصول في "فضائل الأنصار" [ح: ١٨٧٢].
- المذكور آنفًا.
- الأنصاري، "قس" (٣/ ٦٩٧).
- الأنصاري، "قس" (٣/ ٦٩٧).
- "عباس عن أبيه" سهل بن سعد الأنصاري. = وابن ماجه [ح: ١٨٢٤] عن ابن عمر مرفوعًا "في العسل: في كل عشرة أزقٍّ زِقٌّ" انتهى. [وحديث ابن ماجه عن عمرو بن العاص وهو الصواب].
- قوله: (يحبُّنا) قالوا: يحتمل الحقيقة بأن الله تعالى خلق فيه المحبّة، كحنين الجذع وتسليم الحجر، أو المجاز أي: أهل الجبل وهم الأنصار، كقوله تعالى: ﴿وَاسْأَلِ الْقَرْيَةَ﴾ [يوسف: ٨٢]، "ك " (٨/ ٢٧).