Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ بَكَّارٍ 1 قَالَ: حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ 2، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى 3، عَنْ عَبَّاسٍ السَّاعِدِيِّ 4، عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ 5 السَّاعِدِيِّ قَالَ: غَزَوْنَا مَعَ النَّبِيِّ -ﷺ- غَزْوَةَ تَبُوكَ 6، فَلَمَّا جَاءَ وَادِيَ الْقُرَى 7 إِذَا امْرَأَةٌ فِي حَدِيقَةٍ لَهَا، فَقَالَ النَّبِيُّ -ﷺ- لأَصْحَابِهِ: "اخْرُصُوا 8 ". وَخَرَصَ رَسُولُ اللهِ -ﷺ- عَشَرَةَ أَوْسُقٍ 9، فَقَالَ لَهَا: "أَحْصِي مَا يَخْرُجُ مِنْهَا". فَلَمَّا أَتَيْنَا تَبُوكَ قَالَ: "أَمَا إِنَّهَا سَتَهُبُّ اللَّيْلَةَ رِيحٌ شَدِيدَةٌ وَلَا يَقُومَنَّ أَحَدٌ، وَمَنْ كَانَ مَعَهُ بَعِيرٌ [النسخ] "وَخَرَصَ" في نـ: "فَخَرَصَ". "وَلَا يَقُومَنَّ" في نـ: "فَلَا يَقُومَنَّ". فَلْيَعْقِلْهُ 1 ". فَعَقَلْنَاهَا، وَهَبَّتْ رِيحٌ شَدِيدَةٌ فَقَامَ رَجُلٌ فَأَلْقَتْهُ بِجَبَلَي طَيِّئٍ 2 -وَأَهْدَى مَلِكُ أَيْلَةَ 3 لِلنَّبِيِّ -ﷺ- بغْلَةً بَيْضَاءَ، وَكَسَاهُ بُرْدًا وَكَتَبَ لَهُ بِبَحْرِهِمْ 4 -، فَلَمَّا أَتَى وَادِيَ الْقُرَى قَالَ لِلْمَرْأَةِ: "كَمْ جَاءَتْ حَدِيقَتُكِ؟ ". قَالَتْ: عَشَرَةُ أَوْسُقٍ خَرْصُ رَسُولِ اللهِ -ﷺ-. فَقَالَ النَّبِيُّ -ﷺ-: "إِنِّي مُتَعَجِّلٌ إِلَى المَدِينَةِ، فَمَنْ أَرَادَ مِنْكُمْ أَنْ يَتَعَجَّلَ مَعِي فَلْيَتَعَجَّلْ". فَلَمَّا -قَالَ ابْنُ بَكَّارٍ 5 كَلِمَةً مَعْنَاهُ- أَشْرَفَ 6 عَلَى الْمَدِينَةِ، قَالَ: "هَذِهِ طَابَةُ 7 ". فَلَمَّا رَأَى أُحُدًا، قَالَ: "هَذَا جَبَلٌ يُحِبُّنَا 8 وَنُحِبُّهُ، أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ دُورِ 9 [النسخ] "بِجَبَلَي طَيِّئٍ" كذا في هـ، وفي ذ، وفي نـ: "جَبَلَ طَيِّئٍ"، وفي أخرى: "بِجَبَلِ طَيِّئٍ". "كَمْ جَاءَتْ" في نـ: "كَمْ جَاءَ". "معنَاهُ" كذا في ذ، وفي نـ: "مَعْنَاهَا". "هَذا جَبَلٌ" في نـ: "هذَا جُبَيْلٌ". الأَنْصَارِ؟ 1 ". قَالُوا: بَلَى. قَالَ: "دُورُ بَنِي النَّجَّارِ، ثُمَّ دُورُ بَنِي عَبْدِ الأَشْهَلِ، ثُمَّ دُورُ بَنِي سَاعِدَةَ، أَوْ دُورُ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ، وَفِي كُلِّ دُورِ الأَنْصَارِ -يَعْنِي- خَيْرًا". قَالَ أَبُو عَبدِ اللهِ: كلُّ بستانٍ عليهِ حَائِطٌ فَهُوَ حديقَةٌ، وَمَا لَمْ يَكُنْ عليهِ حَائِطٌ لَا يُقَالُ حدِيقَةٌ. [أطرافه: ١٨٧٢، ٣١٦١، ٣٧٩١، ٤٤٢٢، أخرجه: م ١٣٩٢، د ٣٠٧٩، تحفة: ١١٨٩١].
- " سهل بن بكّار" بفتح السين، أبو بشر الدارمي.
- "وهيب" هو ابن خالد بن عجلان.
- "عمرو بن يحيى" بسكون الميم المازني.
- "عبّاس" بتشديد الموحدة هو ابن سهل "الساعدي".
- "أبي حميد" اسمه المنذر أو عبد الرحمن.
- قوله: (غزوة تبوك) بفتح الفوقية وضمّ الموحدة (^١) غير منصرف، بينها وبين المدينة أربع عشرة مرحلة من طرف الشام، "ك" (٨/ ٢٦)، "ع" (٦/ ٥١٥).
- بضم القاف: مدينة قديمة بين المدينة والشام، "قس" (٣/ ٦٩٥).
- بضم الراء، "ع" (٦/ ٥١٦).
- قوله: "عشرة أوسق" بضم السين جمع وسق بفتح الواو، وهو ستون صاعًا "ع" (٦/ ٥١٦).
- في الأصل: "وسكون الموحدة".
- أي: يشده بالعقال، وهو الحبل، "قس" (٣/ ٦٩٥).
- بتشديد الياء بعدها همزة، "قس" (٣/ ٦٩٥).
- بلدة قديمة بساحل البحر، "قس" (٣/ ٦٩٥).
- قوله: (وكتب له ببحرهم) أي: ببلدهم، المراد أهل بحرهم، لأنهم كانوا سكانًا بساحل البحر، والمعنى أنه أقرّه عليهم بما التزمه من الجزية، وقيل: البحرة الأرض، كان -ﷺ- أقطع هذا الملك من بلاده قطائع، وفوّض إليه حكومتها "ع" (٦/ ٥١٧)، "قس" (٣/ ٦٩٦).
- هو سهل.
- قرُب.
- غير منصرف، معناها: الطيبة.
- حقيقة، أو المراد: أهله، أي: الأنصار.
- جمع دار.
- قوله: (بخير دور الأنصار) أي: خير قبائلهم، وكانت كل قبيلة منهم تسكن محلة، فتسمى تلك المحلة دار بني فلان، قالوا: تفضيلهم على قدر سبقهم إلى الإسلام ومآثرهم فيه، "طيبي" (١١/ ٣٣٦).