Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ 4 قَالَ: حَدَّثَنِي مَالِكٌ 5، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ 6، عَنِ الأَعْرَجِ 7، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: أَنَّ رَسولَ اللهِ -ﷺ- قَالَ: "لَيْسَ الْمِسْكِينُ الَّذِي يَطُوفُ عَلَى النَّاسِ تَرُدُّهُ اللُّقْمَةُ وَاللُّقْمَتَانِ 8 وَالتَّمْرَةُ وَالتَّمْرَتَانِ، وَلَكِنِ الْمِسْكِينُ 9 الَّذِي لَا يَجِدُ غِنًى يُغْنِيهِ، [النسخ] "أَكَبَّ الرَّجُلُ" في ذ: "يُقَالُ: أَكَبَّ الرَّجُلُ". وَلَا يُفْطَنُ بِهِ 1 فَيُتَصَدَّقُ عَليْهِ، وَلَا يَقُومُ فَيَسْأَلُ النَّاسَ". [طرفاه: ١٤٧٦، ٤٥٣٩، أخرجه: م ١٠٣٩، س ٢٥٧٢، تحفة: ١٣٨٢٩].
- "إسماعيل بن عبد الله" هو ابن أبي أويس المدني.
- "مالك" الإمام المدني.
- "أبي الزناد" عبد الله بن ذكوان.
- "الأعرج" عبد الرحمن بن هرمز.
- عند طوافه على الناس للسؤال؛ لأنه قادر على تحصيل قوته، وربما تقع له زيادة، "قس" (٣/ ٦٨٨)، [انظر: "التوضيح" (١٠/ ٥١٠)].
- الكامل في المسكنة، "قس" (٣/ ٦٩٣).
- أي: لا يُعلَم بحاله، "قس" (٣/ ٦٩٣).
- في الأصل: "ليحصى على ماله".