Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ 5 الْمَكِّيُّ قَالَ: ثَنَا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدِ بْنِ عَمْرٍو الْمَكِّيِّ، عَنْ جَدِّهِ 6، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: [النسخ] "فَلَا يَأْخُذَنَّ" في كـ: "فَلَا يَأْخُذ". اتَّبَعْتُ النَّبِيَّ - ﷺ - 1 وَ 2 خَرَجَ لِحَاجَتِهِ، وَكَانَ لَا يَلْتَفِتُ 3 فَدَنَوْتُ مِنْه، فَقَالَ: "ابْغِنِي 4 أَحْجَارًا أَسْتَنْفِضْ 5 بِهَا - أَوْ نَحْوَهُ 6 - وَلَا تَأْتِنِي بِعَظْمٍ 7 وَلَا رَوْثٍ" فَأَتَيْتُهُ بِأَحْجَارٍ بطَرَفِ ثِيَابِي، فَوَضَعْتُهَا إِلَى جَنْبِهِ وَأَعْرَضْتُ عَنْه، فَلَمَّا قَضَىَ 8 أَتْبَعَهُ بِهِنَّ. [طرفه: ٣٨٦٠، تحفة: ١٣٠٨٥]. [النسخ] "اتَّبَعْتُ النَّبِيَّ" في هـ: "اتَّبَعْتُ رَسُولَ اللهِ". "وَكَانَ" كذا في ك، وفي ذ: "فَكَانَ". "وَأَعْرَضْتُ" في هـ: "وَاعْتَرَضْتُ" معناهما متقارب، "ف" (١/ ٢٥٦).
- "أحمد بن محمد" الأزرقي جد أبي الوليد.
- هو سعيد بن عمرو.
- أي: سرتُ وراءه، "ف" (١/ ٢٥٥).
- حالية.
- أي: كان النبي - ﷺ - إذا مشى لا يلتفت، "ع" (٢/ ٤٢٥).
- بوصل الهمزة وقطعها، من: بغيتُ الشيء أي: طلبتُه، أي: أَعِنِّي على الطلب، "ك" (٢/ ٢٠١).
- قوله: (أستنفض) مجزوم لأنه جواب الأمر، ويجوز رفعه على الاستئناف من النفض بالنون والفاء والضاد المعجمة، وهو أن يهُزَّ الشيء ليطير غباره، ومعناه ههنا أَستنظِفْ بها، أي: أُنَظِّف بها نفسي من الحدث، "عيني" (٢/ ٤٢٤).
- قوله: (أو نحوه) أو قال نحو قوله: أستنفض، وذلك نحو قوله: أستنجي بها، كما هو وقع في رواية، "ع" (٢/ ٤٢٤).
- لأنه طعامُ الجنّ.
- قوله: (فلما قضى) أي: الحاجة "أتبعه" بهمزة القطع "بهن" أي: بالأحجار، والضمير المنصوب في قوله: "أتبعه" يرجع إلى القضاء الذي يدلّ عليه قوله: "فلما قضى"، وكنى بذلك عن الاستنجاء، "ع" (٢/ ٤٢٦).