حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ ¹ قَالَ: ثَنَا شُعْبَةُ ²، عَنِ ابْنِ أَبِي السَّفَرِ ³، عَنِ الشَّعْبِيِّ ⁴، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ ⁵ قَالَ: سَأَلْتُ ⁶ النَّبِيَّ - ﷺ - قَالَ: "إِذَا أَرْسَلْتَ كَلْبَكَ الْمُعَلَّمَ ⁷ فَقَتَلَ فَكُلْ، وَإِذَا أَكَلَ فَلَا تَأْكُلْ، فَإِنَّمَا أَمْسَكَ عَلَى نَفْسِهِ"، قُلْتُ: أُرْسِلُ كَلْبِي فَأَجِدُ مَعَهُ كَلْبًا آخَرَ؟ قَال: "فَلَا تَأْكُلْ، فَإِنَّمَا سَمَّيْتَ عَلَى كَلْبِكَ، وَلَمْ تُسَمِّ عَلَى كَلْبٍ آخَرَ". [أطرافه: ٢٠٥٤، ٥٤٧٥، ٥٤٧٦، ٥٤٧٧، ٥٤٨٣، ٥٤٨٤، ٥٤٨٥، ٥٤٨٦، ٥٤٨٧، ٧٣٩٧، أخرجه: م ١٩٢٩، د ٢٨٥٤، س ٤٣٠٥، تحفة: ٩٨٦٣]. [النسخ] "فِي زَمَانِ" كذا في سـ، وفي نـ: "فِي زَمَن". "أَمْسَكَ" في نـ: "أَمْسَكَه".