Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الْوَاسِطِيُّ 3، أَنَا خَالِدُ 4 بنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ أَبي قِلَابَةَ 5، أَخْبَرَنِي أَبُو الْمَلِيحِ 6 قَالَ: دَخَلْتُ مَعَ أَبِيكَ 7 عَلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو 8، فَحَدَّثَنَا: أَنَّ رَسُولَ اللهِ -ﷺ- ذُكِرَ لَهُ صَوْمِي، فَدَخَلَ عَلَيَّ، فَأَلْقَيْتُ لَهُ وِسَادَةً مِنْ أَدَمٍ 9، حَشْوُهَا لِيفٌ، فَجَلَسَ [النسخ] "وَكَانَ يَصُومُ يَوْمًا" كذا في عسـ، وفي نـ: "كَانَ يَصُومُ يَوْمًا". "حَدَّثَنَا إسْحَاقُ الْوَاسِطِيُّ" في قتـ، ذ: "حَدَّثَنَا إسْحَاقُ بنُ شَاهِينِ الْوَاسِطِيُّ" مصحح عليه. "ابنُ عَبْدِ اللهِ" ثبت في عسـ، ذ. "الْحَذَّاءِ" ثبت في عسـ، قتـ، ذ. "أَخْبَرَنِي أَبُو الْمَلِيحِ" في قتـ: "حَدَّثَنِي أَبُو الْمَلِيحِ". عَلَى الأَرْضِ 1، وَصَارَتِ الْوِسَادَةُ بَيْنِي وَبَيْنَهُ، فَقَالَ: "أَمَا يَكْفِيكَ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ؟ " قَالَ 2: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ 3، قَالَ: "خَمْسًا 4 "، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: "سَبْعًا"، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: "تِسْعًا"، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: "إِحْدَى عَشْرَةَ" 5، ثُمَّ قَالَ النَّبِيُّ -ﷺ-: "لَا صَوْمَ فَوْقَ [النسخ] "خَمْسًا. . . سَبْعًا" في هـ، ذ: "خَمْسَةً. . . سَبْعَةً". "قَالَ: تِسْعًا" في هـ: "قَالَ: تِسْعةً". "قَالَ: إحْدَى عَشْرَةَ" في هـ: "قَالَ: أحَدَ عَشَرَ". صَوْمِ دَاوُدَ 1، شَطْرُ الدَّهْرِ 2، صُمْ يَوْمًا، وَأَفْطِرْ يَوْمًا". [راجع: ١١٣١، أخرجه: م ١١٥٩، س ٢٤٠٢، تحفة: ٨٩٦٩].
- "إسحاق" هو ابن شاهين الواسطي.
- "خالد" هو الطحّان الواسطي.
- "أبي قلابة" عبد الله بن زيد الجرمي.
- "أبو المليح" اسمه عامر أو زيد أو زياد بن أسامة بن عمير الهذلي.
- الخطاب لأبي قلابة وأبوه زيد، "ع" (٨/ ٢٠١).
- ابن العاص، "قس" (٤/ ٦٢٣).
- أي: جلد. = قلت: بقي قول آخر، وهو آخر ثلاثة من الشهر عن النخعي، فتمّت عشرة، انتهى.
- قوله: (فجلس على الأرض. . .) إلخ، فيه بيان ما كان عليه النبي -ﷺ- من التواضع وترك الاستئثار على جليسه، وفي كون الوسادة من أدم وحشوها ليف بيان ما كان عليه الصحابة في غالب أحوالهم في عهده -ﷺ- من الضيق، إذ لو كان عنده أشرف منها لأكرم بها نبيه -ﷺ-، "فتح" (٤/ ٢٢٥).
- عبد الله.
- قوله: (قلت: يا رسول الله) فإن قلت: أين الجواب؟ وكيف يقع لفظ "يا رسول الله" جوابًا؟ قلت: الجواب محذوف، تقديره: لا يكفيني الثلاثة يا رسول الله، وكذلك يقدّر في البواقي، "ع" (٨/ ٢٠١)، "ك" (٩/ ١٣٩).
- قوله: (خمسًا) وفي رواية الكشميهني: "خمسة"، وكذا في البواقي، فمن قال "خمسة" أراد الأيام، ومن قال "خمسًا" أراد الليالي، وفيه تجوّز، "فتح" (٤/ ٢٢٥).
- زاد في رواية ابن عون: "قلت: يا رسول الله"، "ف" (٤/ ٢٢٤)، "ع" (٨/ ٢٠١).
- قوله: (لا صوم فوق صوم داود) أي: لا فضل ولا كمال في صوم التطوع فوق صوم داود، وهو صوم يوم وإفطار يوم، والذين لا يكرهون السرد يقولون: هذا مخصوص بعبد الله بن عمرو، "ع" (٨/ ٢٠١).
- قوله: (شطر الدهر) بالرفع على القطع، ويجوز النصبُ على إضمار فعل، والجرُّ على البدل من صوم داود، "فتح الباري" (٤/ ٢٢٥).