Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ 1 وَقُتَيْبَةُ 2 قَالَا: حَدَّثَنَا اللَّيْث، عَنْ عُقَيْلٍ 3، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ 4، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ 5، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ 6: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - ﷺ - شَرِبَ لَبَنًا، فَمَضْمَضَ وَقَالَ: "إِنَّ لَهُ دَسَمًا 7 ". تَابَعَهُ يُونُسُ 8 وَصَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ 9 عَنِ الزُّهْرِيِّ. [طرفه: ٥٦٠٩، أخرجه: م ٣٥٨، د ١٩٦، ت ٨٩، س ١٨٧، ق ٤٩٨، تحفة: ٥٨٣٣]. مِنَ النَّعْسَةِ 1 وَالنَّعْسَتَينِ 2 أَوِ الْخَفْقَةِ 3 4 وُضُوءًا
- " يحيى بن بكير" مضى قريبًا.
- "قتيبة" هو ابن سعيد الثقفي أبو رجاء.
- مصغرًا.
- "الليث" و"عقيل" و"ابن شهاب" مرّوا آنفًا.
- ابن مسعود.
- عبد الله.
- قوله: (دسمًا) بفتحتين، الشيء الذي يظهر على اللبن من الدهن، "ع" (٢/ ٥٨٣).
- "تابعه يونس" هو ابن يزيد، وصله مسلم.
- "وصالح بن كيسان" المدني، وصله أبو العباس. حال، وقليله لا، الرابع: إذا نام على هيئة من هيئات المصلي كالراكع والساجد والقائم والقاعد لا ينقض سواء كان في الصلاة أو لم يكن، فإن نام مضطجعًا أو مستلقيًا على قفاه انتقض، وهو قول أبي حنيفة وداود، وقول غريب للشافعي، وفيه أقوال أخر ذكرها العيني، (٢/ ٥٨٥) وغيره.
- قوله: (من النعسة إلخ) هو فتور في الحواس، "ك" (٣/ ٥٩).
- النعاس: الوسن.
- الخفقة: بفتح المعجمة وسكون الفاء، وهي النعسة، وأصلها ميل الرأس إلى السقوط.
- قوله: (أو الخفقة) هي تحريك الرأس عند غلبة النوم، "ك" (٣/ ٦٢).