Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا مَحْمُودٌ 2، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ 3، أَنَا مَعْمَرٌ 4، عَنِ الزُّهْرِيِّ 5، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ 6، عَنْ جَابِرٍ 7 قَالَ: جَعَلَ النَّبِيُّ -ﷺ- الشُّفْعَةَ فِي كُلِّ مَالٍ لَمْ يُقْسَمْ 8، فَإِذَا وَقَعَتِ الْحُدُودُ وَصُرِفَتِ الطُّرُقُ [النسخ] "حَدَّثَنَا مَحْمُودٌ" كذا في ذ، وفي نـ: "حَدَّثَنِي مَحْمُودٌ". "فِي كُلِّ مَالٍ لَمْ يُقْسَمْ" في سـ، هـ: "فِي كُلِّ مَا لَمْ يُقْسَمْ". "وَصُرِفَتْ" في نـ: " وَصُرِّفَتْ". فَلَا شُفْعَةَ. [أطرافه: ٢٢١٤، ٢٢٥٧، ٢٤٩٥، ٢٤٩٦، ٦٩٧٦، أخرجه: د ٣٥١٤، ت ١٣٧٠، ق ٢٤٩٩، تحفة: ٣١٥٣].
- "محمود" هو ابن غيلان العدوي مولاهم.
- ابن همام بن نافع الحميري مولاهم.
- "معمر" هو ابن راشد الأزدي مولاهم.
- "الزهري" محمد بن مسلم بن شهاب.
- "أبي سلمة" ابن عبد الرحمن بن عوف الزهري المدني.
- "جابر" ابن عبد الله الأنصاري.
- قوله: (في كل مالٍ لم يُقْسم) وفي بعضها: "في كلِّ ما لم يقسم" ومراده خاصّ في اعقار، وسقوط الشفعة عن غيره كان إجماعًا من أهل العلم، لكن روي عن عطاء أنه قال: الشفعة في كل شيء حتى في الثوب، "ك" (١٠/ ٦٥). ["المصنف" لابن أبى شيبة (٤/ ٤٥٨) برقم: ٢٢٠٦٦].