Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا عَبْدَانُ 2، أَنَا عَبْدُ اللهِ 3، أَنَا يُونُسُ 4، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ 5 قَالَ: سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ 6، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ -ﷺ- قَالَ: "قَاتَلَ اللهُ يَهُودًا 7 حُرِّمَتْ عَلَيْهِمُ الشُّحُومُ [النسخ] "يَهُودًا" في نـ: "يَهُودَ". فَبَاعُوهَا، وَأَكَلُوا أَثْمَانَهَا" قَالَ أَبُو عَبدِ اللهِ 1: ﴿قَاتَلَهُمُ اللَّهُ﴾ [التوبة: ٣٠] لَعَنَهُم. ﴿قُتِلَ﴾ لُعِنَ، ﴿الْخَرَّاصُونَ﴾ [الذاريات: ١٠] الكَذَّابُونَ. [أخرجه: م ١٥٨٣، تحفة: ١٣٣٣٧].
- "عبدان" هو عبد الله بن عثمان المروزي.
- "عبد الله" ابن المبارك المروزي.
- "يونس" ابن يزيد الأيلي.
- أي: الزهري.
- القرشي المخزومي، "تقريب" (رقم: ٢٣٩٦).
- قوله: (يهودًا) كذا بالتنوين على إرادة البطن، وفي رواية بغير تنوين على إرادة القبيلة، وقد ذكر المصنف في رواية المستملي في آخر الباب أن معناه: "لَعَنَهم"، واستشهد بأن قوله تعالى: ﴿قُتِلَ الْخَرَّاصُونَ﴾ [الذاريات: ١٠] معناه: "لُعِنَ"، وهو تفسير ابن عباس في: ﴿قُتِلَ﴾ و﴿الْخَرَّاصُونَ﴾: "الكذّابون" هو تفسير مجاهد، "ف" (٤/ ٤١٦)، "ع" (٨/ ٥٤٥).
- أي: البخاري.