Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ 2، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ 3، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ 4، عَنْ سَالِم بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِيهِ: أَنَّ النَّبِيَّ -ﷺ- أُرِيَ وَهُوَ فِي مُعَرَّسِهِ 5 بِذِي الْحُلَيْفَةِ فِي بَطْنِ الْوَادِي، فَقِيلَ لَهُ: إِنَّكَ بِبَطْحَاءَ مُبَارَكَةٍ. فَقَالَ مُوسَى 6: وَقَدْ أَنَاخَ بِنَا سَالِمٌ 7 بِالْمُنَاخِ الَّذِي كَانَ عَبْدُ اللهِ 8 يُنِيخُ بِهِ، يَتَحَرَّى مُعَرَّسَ رَسُولِ اللهِ -ﷺ-، وَهُوَ أَسْفَلُ مِنَ الْمَسْجِدِ الَّذِي بِبَطْنِ الْوَادِي، بَيْنَهُ وَبَيْنَ الطَّرِيقِ وَسَطٌ 9 [النسخ] "بِذِي الْحُلَيْفَةِ" في هـ: "مِنْ ذِي الْحُليْفَةِ". مِنْ ذَلِكَ 1. [راجع: ٤٨٣، أخرجه: م ١٣٤٦، س ٢٦٦٠، تحفة: ٧٠٢٥].
- "قتيبة" ابن سعيد الثقفي أبو رجاء البغلاني.
- "إسماعيل بن جعفر" الأنصاري المؤدب المديني.
- الأسدي المديني، "قس" (٥/ ٣٦٤).
- بلفظ المفعول من التعريس، وهو النزول في آخر الليل، "ع" (٩/ ٣٥).
- ابن عقبة المذكور.
- ابن عبد الله المذكور.
- ابن عمر ﵁.
- مرّ بيانه (برقم: ١٥٣٥).
- وجه دخول هذا الحديث في هذا الباب من حيث إنه أشار به إلى أن ذا الحليفة لا يملك بالإحياء؛ لِما فيه من منع الناس النزولَ فيه، أو أن الموات يجوز الانتفاع به، وأنه غير مملوك لأحد، "ع" (٩/ ٣٥). [في "اللامع" (٦/ ٢٩٨): فالغرض من إيراد الحديث في هذا الباب أن المعرس لما تعلق حق العامة بالنزول فيه لا يتملك بإحياء أحد].