Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ 3، ثَنَا شُعْبَةُ 4 قَالَ: عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَيْسَرَةَ 5 أَخْبَرَنِي قَالَ: سَمِعْتُ النَّزَّالَ بنَ سَبْرَةَ 6، سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ 7 [النسخ] "فِي الإشْخَاصِ وَالْخُصُومَةِ" في ذ: "فِي الإشْخَاصِ وَالْمُلَازَمَةِ وَالْخُصُومَةِ". "وَالْيَهُودِي" كذا في صـ، ذ، وفي نـ: "وَالْيَهُودِ" كذا للأكثر، ولبعضهم: "واليهودي" بالإفراد، "ف" (٥/ ٧١). "ابنَ سَبْرَةَ" ثبت في هـ، ذ. يَقُولُ: سَمِعْتُ رَجُلًا 1 قَرَأَ آيَةً 2 سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ -ﷺ- خِلَافَهَا، فَأَخَذْتُ بِيَدِهِ، فَأَتَيْتُ بِهِ رَسُولَ اللَّهِ -ﷺ-، فَقَالَ: "كِلَاكُمَا مُحْسِنٌ 3 ". قَالَ شُعْبَةُ 4: أَظُنُّهُ قَالَ: "لَا تَخْتَلِفُوا، فَإِنَّ مَنْ كَانَ قَبلَكُمُ اخْتَلَفُوا فَهَلَكُوا". [طرفاه: ٣٤٧٦، ٥٠٦٢، أخرجه: س في الكبرى ٨٠٩٤، تحفة: ٩٥٩١].
- "أبو الوليد" هشام بن عبد الملك الطيالسي.
- ابن الحجاج.
- "عبد الملك بن ميسرة" الهلالي الكوفي.
- "النزال بن سَبْرة" بفتح النون والزاي المشدّدة، الهلالي التابعي الكبير، ["ع" (٩/ ١٣٣)، "قس" (٥/ ٤٥٤)].
- ابن مسعود، "ع" (٩/ ١٣٣).
- قال الحافظ ابن حجر في "المقدمة": لم أعرف اسمه، "قس" (٥/ ٤٥٤).
- في "صحيح ابن حبان" أنها من سورة الرحمن، "قس" (٥/ ٤٥٥).
- قوله: (كِلاكما محسن) أي: في القراءة، وأفرد باعتبار لفظ "كلا"، كذا في الكرماني (١٠/ ٢١٠). قوله: "قال شعبة" هو بالإسناد المذكور. قوله: "أَظنّه [قال] " أي قال النبي -ﷺ-:"لا تختلفوا" أي: لا تختلفوا في القرآن، قاله العيني (٩/ ١٣٤). قال القسطلاني (٥/ ٤٥٥): والمطابقة للترجمة -قال العيني (٩/ ١٣٣) -: في قوله: "لا تختلفوا"؛ لأن الاختلاف الذي يورث الهلاك هو أشدّ الخصومة. وقال الحافظ ابن حجر (٥/ ٧١): في قوله: "فأخذتُ بيده فأتيتُ به رسولَ الله -ﷺ-" قال: فإنه المناسب للترجمة، انتهى. فهو شامل للخصومة والإشخاص، انتهى.
- ابن الحجاج.