Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ 1، ثَنَا وُهَيْبٌ 2، ثَنَا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى 3، عَنْ أَبِيهِ 4، عَنْ أَبِي سعِيدٍ الْخُدْرِيِّ 5 قَالَ: بَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ -ﷺ- جالِسٌ جَاءَ يَهُودِيٌّ 6 فَقَالَ: يَا أَبَا الْقَاسِمِ، ضَرَبَ وَجْهِي رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِكَ، فَقَالَ: "مَنْ؟ " قَالَ: رَجُلٌ مِنَ الأنْصَارِ 7، قَالَ: "ادْعُوهُ 8 "، فَقَالَ: "أَضَرَبْتَهُ؟ " قَالَ: سَمِعْتُهُ بِالسُّوقِ يَحْلِفُ: وَالَّذِي اصْطَفَى مُوسَى عَلَى الْبَشَرِ، قُلْتُ: أَيْ خَبِيثُ، عَلَى مُحَمَّدٍ 9؟ فَأَخَذَتْنِي غَضْبَةٌ فَضَرَبْتُ وَجْهَهُ، فَقَالَ النَّبِيُّ -ﷺ-: "لَا تُخَيِّرُوا بَيْنَ الأَنْبِيَاءِ، فَإِنَّ النَّاسَ يَصْعَقُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، فَأَكُونُ أَوَّلَ مَنْ تَنْشَقُّ عَنْهُ [النسخ] "بَيْنَمَا" في قتـ، ذ: "بَيْنَا". "عَلَى الْبَشَرِ" في هـ، ذ: "عَلَى النَّبِيِّينَ". "عَلَى مُحَمَّدٍ" زاد في نـ: "-ﷺ-". "فَضَرَبْتُ" في نـ: "ضَرَبْتُ". "فَقَالَ النَّبِيُّ" في نـ: "قَالَ النَّبِيُّ". الأَرْضُ، فَإِذَا أَنَا بِمُوسَى آخِذٌ بِقَائِمَةٍ مِنْ قَوَائِمِ الْعَرْشِ، فَلَا أَدْرِي كَانَ فِيمَنْ صَعِقَ، أَوْ حُوسِبَ بِصَعْقَتِهِ الأُولَى". [أطرافه: ٣٣٩٨، ٤٦٣٨، ٦٩١٦، ٦٩١٧، ٧٤٢٧، أخرجه: م ٢٣٧٤، د ٤٦٦٨، تحفة: ٤٤٠٥].
- " موسى بن إسماعيل" المنقري التبوذكي.
- "وهيب" هو ابن خالد الباهلي مولاهم.
- ابن عمارة الأنصاري، "قس" (٥/ ٤٥٧).
- يحيى.
- هو سعد بن مالك، "قس" (٥/ ٤٥٧).
- قيل: اسمه فِنْحاص، كما مرّ، "قس" (٥/ ٤٥٧).
- سبق أنه أبو بكر الصديق، [وهو معارض بقوله: من الأنصار، فيحمل على التعدد] "قس" (٥/ ٤٥٧).
- فيه الترجمة، فإن المراد به إشخاصه بين يدي النبي -ﷺ-، "ع" (٩/ ١٣٧).
- أي: اصطفى موسى على محمد؟، "ع" (٩/ ١٣٨).