Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ 2، أَنَا سُفْيَانُ 3، عَنْ صَالِحٍ 4، عَنِ الشَّعْبِيِّ 5، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى 6 الأَشْعَرِيِّ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ -ﷺ-: "أَيُّمَا رَجُلٍ كَانَتْ لَهُ جَارِيَةٌ، أَدَّبَهَا، فَأَحْسَنَ تَعْلِيمَهَا 7، وَأَعْتَقَهَا وَتَزَوَّجَهَا، فَلَهُ أَجْرَانِ 8، وَأَيُّمَا عَبْدٍ أَدَّى حَقَّ اللَّهِ وَحَقَّ [النسخ] "أَدَّبَهَا" كذا في قتـ، ذ، وفي نـ: "فَأَدَّبَهَا". "تَعْلِيمَهَا" كذا في ذ، وفي نـ: "تَأْدِيبَهَا". مَوَالِيهِ، فَلَهُ أَجْرَانِ". [راجع: ٩٧].
- "محمد بن كثير" أبو عبد الله العبدي.
- "سفيان" الثوري هو ابن سعيد.
- "صالح" هو ابن صالح بن حَيّ.
- "الشعبي" عامر بن شراحيل.
- "أبي بردة" و"أبي موسى" تقدما آنفًا.
- قوله: (أدَّبها فأحسن تعليمها) أي: من غير عنف وضرب بل بالرفق واللطف، والأدب هو حسن الأحوال والأخلاق، وقيل: التخلق بالأخلاق الحميدة، "ع" (٢/ ١٧٠).
- قوله: (فله أجران) أجرٌ على عتقه، وأجرٌ على تزوُّجِه كذا قالوه، وقيل: أجرٌ على تأديبه وما بعده، وأجر على عتقه وما بعده، كذا في "المرقاة" (١/ ١٥٤)، ومرّ الحديث في "كتاب العلم" (برقم: ٩٧).