Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ 3، ثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ 4، عَنْ نَافِعٍ 5، عَنِ ابْنِ عُمَرَ 6 قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ -ﷺ-: "مَنْ أَعْتَقَ نَصِيبًا 7 لهُ مِنَ الْعَبْدِ، وَكَانَ لَهُ مِنَ الْمَالِ مَا يَبْلُغُ قِيمَتَهُ، قُوِّمَ عَلَيْهِ [النسخ] "وَكَانَ لَهُ" كذا في ذ، وفي نـ: "فَكَانَ لَهُ". "قُوِّمَ" كذا في ذ، وفي نـ: "يُقَوَّمُ". قِيمَةَ عَدْلٍ، وَأُعْتِقَ مِنْ مَالِهِ، وَإِلَّا فَقَدْ عَتَقَ مِنْهُ مَا عَتَقَ". [أخرجه: م ١٥٠١، تحفة: ٧٦١٠].
- "أبو النعمان" محمد بن الفضل عارم السدوسي البصري.
- "جرير بن حازم" الأزدي البصري.
- "نافع" مولى ابن عمر.
- "ابن عمر" هو عبد الله بن عمر بن الخطاب ﵁.
- قوله: (من أعتق نصيبًا …) إلخ، مرَّ بيانه (برقم: ٢٥٢٦) في "باب إذا أعتق عبدًا بين اثنين"، وأما مناسبته للترجمة فمن حيث إنه لو لم يحكم عليه بعتق كلّه عند اليسار لكان بذلك متطاولًا عليه، "ف" (٥/ ١٨٠)، "ع" (٩/ ٣٦١).