Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ 2، ثَنَا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ الْفَزَارِيُّ، ثَنَا إِسْرَائِيلُ 3، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ 4 قَالَ: سَمِعْتُ الْبَرَاءَ 5 [النسخ] "﴿كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللَّهِ﴾ " سقط في نـ. "حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ" في ذ: "حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ". يَقُولُ: أَتَى النَّبِيَّ -ﷺ- رَجُلٌ مُقَنَّعٌ 1 بِالْحَدِيدِ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أُقَاتِلُ أَوْ أُسْلِمُ؟ قَالَ: "أَسْلِمْ ثُمَّ قَاتِلْ"، فَأَسْلَمَ ثُمَّ قَاتَلَ، فَقُتِلَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ -ﷺ-: "عَمِلَ قَلِيلًا 2 وَأُجِرَ كَثِيرًا". [تحفة: ١٨١٧].
- "محمد بن عبد الرحيم" المعروف بصاعقة.
- "إسرائيل" ابن يونس بن أبي إسحاق.
- "أبي إسحاق" عمرو بن عبد الله السبيعي.
- "البراء" ابن عازب الأنصاري.
- بفتح القاف والنون مشدّدة، وهو كناية عن تغطية وجهه بآلة الحرب، "ف" (٦/ ٢٥).
- قوله: (عمل قليلًا) حتى أنه لم يُصَلِّ، "وأُجِرَ كثيرًا" بلفظ المجهول، وكان ذلك من فضل الله، وكان عمله الإيمان والإقدام على الجهاد، "خ" (٢/ ٣١٠).