Translation coming soon إن شاء الله
حَ وَثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبِ 1، ثَنَا حَمَّادٌ -هُوَ ابْنُ زَيْدٍ 2 - عَنْ حُمَيْدٍ 3، عَنْ أَنَس 4: أَنَّ النَّبِيَّ -ﷺ- كَانَ فِي غَزَاةٍ فَقَالَ: "إِنَّ أَقْوَامًا بِالْمَدِينَةِ خَلْفَنَا 5، مَا سَلَكْنَا شِعْبًا وَلَا وَادِيًا إِلَّا وَهُمْ مَعَنَا فِيهِ 6، حَبَسَهُمُ الْعُذْرُ" 7. [راجع: ٢٨٣٨، تحفة: ١٦١٠]. وَقَالَ مُوسَى 8: ثَنَا حَمَّادٌ 9، عَنْ حُمَيْدٍ 10، عَنْ مُوسَى بْنِ [النسخ] "عَنْ غَزْوَةِ" في نـ: "مِنْ غَزْوَةِ". "حَ وَثَنَا سُلَيْمَانُ" في نـ: "وَثَنَا سُلَيْمَانُ". "خَلْفَنَا" في نـ: "خَلَّفْنَا". أَنَسٍ، عَنْ أَبِيهِ 1 قَالَ النَّبِيُّ -ﷺ-: قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: الأَوَّلُ عِندِي أَصَحُّ 2. [تحفة: ١٦١٠].
- " سليمان بن حرب" الواشحي.
- "حماد هو ابن زيد" ابن درهم الأزدي.
- "حميد" الطويل.
- "أنس" -﵁-.
- بسكون اللام، أي وراءنا، وضبطه بعضهم بتشديد اللام وسكون الفاء، "ف" (٦/ ٤٧).
- أي: في ثوابه، أي: هم شركاء الثواب، "ك" (١٢/ ١٢٩).
- المراد بالعذر ما هو أعم من المرض وعدم القدرة على السفر، وقد رواه مسلم من حديث جابر بلفظ: "حبسهم المرض" وكأنه محمول على الأغلب، "ف" (٦/ ٤٧).
- "وقال موسى" ابن إسماعيل شيخ المؤلف.
- "حماد" ابن سلمة.
- "حميد" الطويل.
- " أبيه" أنس بن مالك.
- قوله: (الأول عندي أصح) أي: رواية حميد عن أنس بدون واسطة موسى أصح مما هو بالواسطة، "ك" (١٢/ ١٢٩)، "خ" (٢/ ٣١٦)، قال في "الفتح" (٦/ ٤٧): لا مانع من أن يكونا محفوظين، فلعل حميدًا سمعه من موسى عن أبيه، ثم لقي أنسًا فحدثه به، انتهى.