Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ 8، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ 9، ثَنَا سَعِيدٌ 10، عَنْ قَتَادَةَ 1، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ: أَنَّ أَهْلَ الْمَدِينَةِ فَزِعُوا مَرَّةً، فَرَكِبَ النَّبِيُّ -ﷺ- فَرَسًا لأَبِي طَلْحَةَ كَانَ يَقْطُفُ 2 -أَوْ كَانَ فِيهِ قِطَافٌ- فَلَمَّا رَجَعَ قَالَ: "وَجَدْنَا فَرَسَكُمْ هَذَا بَحْرًا 3 " فَكَانَ بَعْدَ ذَلِكَ لَا يُجَارَى 4. [راجع: ٢٦٢٧، تحفة: ١١٩٨].
- "عبد الأعلى بن حماد" البصري ثم البغدادي.
- "يزيد بن زريع" بضم الزاي وفتح الراء، أبو معاوية البصري.
- "سعيد" ابن أبي عروة.
- " قتادة" ابن دعامة.
- قوله: (يقطف) بكسر الطاء وضمها، أي: يبطئ السير مع تقارب الخطو، والقطاف -بالكسر- البطوء، "الخير الجاري" [وانظر "فتح" (٦/ ٧٠)].
- أي: واسع الجري.
- قوله: (لا يجارى) بضم أوله أي: لا تسابَقُ في الجري، "قس" (٦/ ٣٩٩).