Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا قُتَيبَةُ 2، ثَنَا حَمَّادٌ 3، عَنْ ثَابِتٍ 4، عَنْ أَنَسٍ 5 قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ -ﷺ- أَحْسَنَ النَّاسِ، وَأَجْوَدَ النَّاسِ، وَأَشْجَعَ النَّاسِ، قَالَ: وَقَدْ فَزِعَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ لَيلَةً سَمِعُوا صَوْتًا، قَالَ: فَتَلَقَّاهُمُ النَّبِيُّ -ﷺ- عَلَى فَرَسٍ لأَبِي طَلْحَةَ عُرْيِ 6، وَهُوَ مُتَقَلِّدٌ سَيْفَهُ، فَقَالَ: "لَمْ تُرَاعُوا، لَمْ تُرَاعُوا"، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -ﷺ-: "وَجَدْتُهُ بَحْرًا" 7، يَعْنِي الْفَرَسَ. [راجع: ٢٦٢٧، أخرجه: م ٢٣٠٧، ت ١٦٨٧، س في الكبرى ٢٨٢٩، ق ٢٧٧٢، تحفة: ٢٨٩]. [النسخ] "وَقَذ فَزِعَ" في نـ: "وَلَقَدْ فَزِعَ". "لَيْلَةً" في هـ، ذ: "لَيْلًا".
- "قتيبة" هو ابن سعيد بن جميل الثقفي.
- "حماد" هو ابن زيد بن درهم الأزدي.
- "ثابت" هو البناني -بضم الموحدة- أبو محمد البصري.
- "أنس" هو ابن مالك -﵁-.
- قوله: (عُرْيٍ) بضم المهملة أي: مجرد عن السرج، واسمه مندوب، قوله: "لم تراعوا" أي: لا تراعوا روعًا مستقرًا أو روعًا يضرّكم، ومرّ الحديث مرارًا (برقم: ٢٨٢٠، ٢٨٥٧)، كذا في "الكرماني" (١٣/ ٣٩).
- أي: واسع الجري.