Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ 5، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ [النسخ] "إِلَّا فَهْمًا" في ذ: "إِلَّا فَهْمٌ". إِبرَاهِيمَ بْنِ عُقْبَةَ 1، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ 2، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، حَدَّثَنِي أنَسُ بْنُ مَالِكٍ: أَنَّ رِجَالًا مِنَ الأَنْصَارِ اسْتَأذَنُوا رَسُوًا للَّهِﷺ-، فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ ائْذَنْ فَلْنَتْرُكْ لابْنِ أُخْتِنَا 3 عَبَّاسٍ 4 فِدَاءَهُ، فَقَالَ: "لَا تَدَعُونَ 5 مِنْهُ دِرْهَمًا". [راجع: ٢٥٣٧].
- "إسماعيل" ابن عبد الله "ابن أبي أويس" المدني.
- " إسماعيل بن إبراهيم" هو أبو إسحاق المدني.
- "موسى بن عقبة" صاحب المغازي.
- إنَّمَا قَالُوا: "ابْن أُخْتنَا" لِتَكُونَ الْمِنَّة عَلَيهِمْ، بِخِلَافِ مَا لَوْ قَالُوا: "عَمّك" لَكَانَتِ الْمِنَّة عَليْهِ ﷺ، وَإنَّمَا امْتَنَعَ ﷺ مِنْ إجَابَتهمْ لِئَلَّا يَكُونَ فِي الدِّين نَوْع مُحَابَاة، "ف" (٥/ ١٦٨).
- عباس كانت [أمه] من الأنصار، "خ"، "ك " (١٣/ ٤٨).
- أي: لا تتركون منه، ومرّ بيانه (برقم: ٢٥٣٧) في "كتاب العتق".