Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَريَمَ 5، حَدَّثَنَا نَافِعٌ 6 قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي مُلَيكَةَ 7 قَالَ: قَالَتْ عَائِشَةُ: تُوُفِّيَ النَّبِيُّ -ﷺ- فِي بَيتِي، وَفِي نَوْبَتِي 8، وَبَينَ سَحْرِي وَنَحْرِي، وَجَمَعَ اللَّهُ بَينَ رِيقِي وَرِيقِهِ. قَالَتْ: دَخَلَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ 9 بِسِوَاكٍ، فَضَعُفَ النَّبِيُّ -ﷺ- عَنْهُ، فَأَخَذْتُهُ فَمَضغْتُهُ، ثُمَّ سَنَنْتُهُ بِهِ 10. [راجع: ٨٩٠، تحفة: ١٦٢٦٢].
- "ابن أبي مريم" سعيد بن الحكم الجمحي البصري.
- "نافع" ابن يزيد المصري.
- "ابن أبي مليكة" عبد الله بن عبيد الله.
- قوله: (وفي نوبتي) يعني يوم نوبتي على حساب الدور الذي كان قبل المرض، والسحر بفتح المهملة الأولى وسكون الثانية: الرِّئَة، وقيل: ما لصق بالحلقوم، والنحر بالنون: الصدر، "ك" (١٣/ ٨٣).
- "عبد الرحمن" ابن أبي بكر -﵄-.
- قوله: (ثم سَنَنْتُه به) أي: جعلته شيئًا يتسوك به بسبب المضغ، وقصته أن عبد الرحمن بن أبي بكر -﵄- دخل ومعه سواك، فنظر إليه رسول الله -ﷺ- فقلت له: أعطني هذا السواك فأعطانيه، فقضمتُه ثم مضغتُه فأعطيتُه رسول الله -ﷺ- فاستنّ به، أي: استعمل السواك على الأسنان، "ك" (١٣/ ٨٣)، "خ"، ومرّ الحديث بتمامه (برقم: ٨٩٠) في "كتاب الجمعة".