حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى ¹، أَنَا عِيسَى ²، عَنْ هِشَامِ ³، عَنْ أَبِيهِ ⁴، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: سُحِرَ النَّبِيُّ -ﷺ-. قَال: وَقَالَ اللَّيثُ ⁵: كَتَبَ إِلَيَّ هِشَامٌ أَنَّهُ سَمِعَهُ وَوَعَاهُ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: سُحِرَ النَّبِيُّ -ﷺ- حَتَّى كَانَ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ ⁶ أَنَّهُ يَفْعَلُ الشَّيْءَ وَمَا يَفْعَلُهُ، حَتَّى كَانَ ذَاتُ يَوْمٍ دَعَا وَدَعَا ⁷، ثُمَّ قَالَ: "أَشَعَرْتِ أَنَّ اللَّهَ قَدْ أَفْتَانِي ⁸ فِيمَا فِيهِ شِفَائِي، أَتَانِي رَجُلَانِ، فَقَعَدَ أَحَدُهُمَا ⁹ عِنْدَ رَأْسي وَالآخَرُ ¹⁰ عِنْدَ رِجْلَيَّ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِلآخَرِ: مَا وَجَعُ ¹¹ الرَّجُلِ؟ قَالَ: مَطْبُوبٌ ¹²، [النسخ] "قَدْ أَفْتَانِي" لفظ "قَدْ" سقط في نـ. قَالَ: وَمَنْ طَبَّهُ ¹؟ قَالَ: لَبِيدُ ² بْنُ الأَعْصَمِ، قَالَ: فِيمَاذَا؟ قَالَ: فِي مُشْطٍ ³ وَمُشَاقَةٍ وَجُفِّ طَلْعَةٍ ذَكَرِ، قَالَ: فَأَيْنَ هُوَ؟ قَالَ: فِي بِئْرِ ذَرْوَانَ"، فَخَرَجَ إِلَيْهَا النَّبِيُّ -ﷺ- ثُمَّ رَجَعَ، فَقَالَ لِعَائِشَةَ حِينَ رَجَعَ. "نَخْلُهَا كَأَنَّهَا رُءُوسُ الشَّيَاطِينِ ⁴ "، [النسخ] "كَأَنَّهَا" في سـ، حـ، ذ: "كَأَنَّهُ". فَقُلْتُ: اسْتَخْرَجْتَهُ ¹؟ فَقَالَ: "لَا، أَمَّا أَنَا فَقَدْ شَفَانِي اللَّهُ، وَخَشِيتُ أَنْ يُثِيرَ ذَلِكَ عَلَى النَّاسِ شَرًّا ²، تُمَّ دُفِنَتِ ³ الْبِئْرُ". [راجع: ٣١٧٥، أخرجه: س في الكبرى ٧٦١٥، تحفة: ١٧١٣٤، ١٧١٤٥].