Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ 5، أَنَا مَالِكٌ 6، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ 7، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ 8 أَنَّ ابْنَ أَبِي بَكْرٍ 9 أَخْبَرَ عَبدَ الَلَّهِ بْنَ عُمَرَ، عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ -ﷺ- أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -ﷺ- قَالَ: "أَلَمْ تَرَيْ 10 أَنَّ قَوْمَكِ 11 لَمَّا بَنَوُا الْكَعْبَةَ [النسخ] "وَرَوَاهُ" ثبتت الواو في ذ. اقْتَصَرُوا 1 عَنْ قَوَاعِدِ 2 إِبْرَاهِيمَ"، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَلَا تَرُدُّهَا عَلَى قَوَاعِدِ إِبْرَاهِيمَ؟ قَالَ: "لَوْلَا حَدَثَانُ 3 قَوْمِكِ بِالْكُفْرِ"، فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ: لَئِنْ كَانَتْ 4 عَائِشَةُ سَمِعَتْ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ -ﷺ- مَا أُرَى 5 أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -ﷺ- تَرَكَ اسْتِلَامَ الرُّكْنَينِ اللَّذَيْنِ يَلِيَانِ الْحِجْرَ 6 إِلَّا أَنَّ الْبَيْتَ 7 لَمْ يُتَمَّمْ عَلَى قَوَاعِدِ إِبْرَاهِيمَ وَقَالَ إِسْمَاعِيلُ 1 2: عَبدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْيرٍ. [راجع: ١٢٦، أخرجه: م ١٣٣٣، س ٢٩٠٠، تحفة: ١٦٢٨٧، ٦٩١٢، ١١٨٩٦].
- "عبد اللّه بن يوسف" هو التِّنِّيسى.
- "مالك" الإمام.
- "ابن شهاب" هو الزُّهري.
- ابن عمر، "قس" (٧/ ٣٤١).
- "ابن أبي بكر" هو عبد اللّه بن أبي بكر الصديق ﵁.
- أي: ألم تعرفي.
- هم قريش.
- قوله: (اقتصروا عن قواعد إبراهيم) وذلك لأنهم قالوا: لا تدخلوا فيه من كسبكم إِلَّا طيّبًا لا مهر بَغِيٍّ ولا بيع ربا ولا مظلمة أحد، فقصرت النفقة من ذلك، أي: قصرت عن تمام بنائها، فاقتصرت على هذا القدر لقصور النفقة، "مجمع البحار" (٤/ ٢٨٤).
- جمع قاعدة وهي الأساس، "قس" (٧/ ٣٤١).
- قوله: (لولا حِدْثان) بكسر الحاء وسكون الدال وبفتحهمما، أي: لولا قرب عهدهم بالكفر ثابت لرددتُ البيت إلى قواعد إبراهيم، ولكني أخاف الفتنة منهم؛ لأنهم يرون تغييره عظيمًا، "مجمع" (١/ ٤٥٢).
- ليس شكًا في قولها ولكنه من عادة العرب، "مجمع" (١/ ٤٥٢) ومر الحديث [برقم: ١٥٨٣] في "الحج".
- أي: أظن.
- بكسر الحاء هو ما حول الحطيم من جانب شمال الكعبة، "ك" (١٤/ ٢٨)، "خ".
- قوله: (إِلَّا أن البيت) أي: لأن البيت، وانما كان الترك لذلك؛ لأن الركنين المذكورين كانا داخلين في البيت، "خ".
- هو ابن أبي أويس راوي هذا الحديث عن مالك.
- يعني أن إسماعيل بن أبي أويس روى هذا الحديث فقال بدل قوله: "أن ابنَ أبي بكر": "أَنّ عبدَ اللّه بن محمد بن أبي بكر"، وأبو بكر جدُّ عبد اللّه هو الصديق، "ف" (٦/ ٤٠٩ - ٤١٠)