Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ 5 قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ 6، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ 7، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ 8 قَالَ: قَالَ عُقْبَةُ 9 لِحُذَيْفَةَ 10: أَلَا تُحَدِّثُنَا مَا سَمِعْتَ مِنَ النَّبِيِّ -ﷺ-؟ قَالَ 11: سَمِعْتُهُ يَقُولُ: "إِنَّ رَجُلًا حَضَرَهُ الْمَوْتُ، لَمَّا أَيِسَ مِنَ الْحَيَاةِ، [النسخ] "سَمِعَ" كذا في ذ، وفي نـ: "سَمِعْتُ". أَوْصَى أَهْلَهُ إِذَا مُتُّ فَاجْمَعُوا لِي حَطَبًا كَثِيرًا، ثُمَّ أَوْرُوا نَارًا 1 حَتَّى إِذَا أَكَلَتْ لَحْمِي، وَخَلَصَتْ 2 إِلَى عَظْمِي، فَخُذُوهَا فَاطْحَنُوهَا، فَذَرُّونِي فِي الْيَمِّ فِي يَوْمٍ حَارٍ 3 أوْ رَاحٍ. فَجَمَعَهُ اللَّهُ، فَقَالَ: لِمَ فَعَلْتَ؟ قَالَ: مِنْ خَشْيَتِكَ 4. فغَفَرَ لَهُ". قَالَ عُقْبَةُ: وَأَنَا سَمِعْتُهُ 5 يَقُولُ. [النسخ] "أَوْصَى أَهْلَهُ" في ذ: "أَوْصَى إلَى أَهْلِهِ". "إِذَا مُتُّ" في ذ: "إِذَا مَاتَ". "فَاجْمَعُوا" في سـ، حـ، ذ: "فَاجْعَلُوا". "فَذَرُّونِي" في نـ: "فَذَرُّوا". "يَوْمٍ حَارٍ أَوْ رَاحٍ" قوله: "أَوْ رَاحٍ" سقط في نـ، [قلت: وفي "قس": وللحموي والمستملي: "يَوْمٍ حَازٍّ رَاحٍ"، أي يحز حرّه أو برده]. "قَالَ: مِنْ خَشْيَتِكَ" كذا في هـ، وفي نـ: "قَالَ: خَشْيَتُكَ". حَدَّثَنَا مُوسَى 1 2 قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ 3 قَالَ: حَدَّثَنَا عَبدُ الْمَلِكِ 4 وَقَالَ: "يَوْمٍ رَاحٍ" 5. [راجع: ٣٤٥٢].
- "مسدد" هو ابن مسرهد الأسدي.
- "أبو عوانة" الوضاح اليشكري.
- "عبد الملك بن عمير" مصغرًا اللخمي.
- "ربعي" بكسر الراء وسكون الموحدة ابن حراش بكسر المهملة الكوفي.
- هو ابن عمرو أبو مسعود البدري، وهو غير عقبة بن عبد الغافر المذكور آنفا فلا يلتبس عليك، "ك" (١٤/ ١٠٧)، "خ".
- "حذيفة" ابن اليمان.
- حذيفة.
- قوله: (أَوْرُوا نارًا) بفتح الهمزة وسكون الواو وضم الراء أي: أَوْقِدوا وأَشْعِلوا، "فتح الباري" (٦/ ٥٢٢).
- أي: وصلت.
- قوله: (في يومٍ حارٍ) بتخفيف الراء، قال ابن فارس: الحور: ريح تَحِنّ كحنين الإبل. وقوله: "يومٍ راحٍ" أي: كثير الريح، ويقال ذلك للموضع الذي تحرقه الرياح. قال الجوهري: يوم راح: أي: شديد الريح، وإذا كان طيب الريح يقال: رَيّح بتشديد الياء، "فتح" (٦/ ٥٢٢).
- قوله: (خشيتك) مرفوع بأنه مبتدأ محذوف الخبر أو بالعكس، وفي بعضها بالنصب على نزع الخافض أي: لخشيتك، وفي بعضها بلفظ الفعل، "ك" (١٤/ ١٠٧).
- أي: سمعت حذيفة يقول: قال رسول اللّه -ﷺ-، "ك" (١٤/ ١٠٧).
- قوله: (حَدَّثَنَا موسى) هو ابن إسماعيل التبوذكي، وفي رواية الكشميهني: "حَدَّثَنَا مسدّد" وصوّب أبو ذر رواية الأكثر، وبذلك جزم أبو نعيم في "المستخرج" أنه عن موسى، وموسى ومسدد جميعًا قد سمعا من أبي عوانة، لكن الصواب هنا موسى؛ لأن المصنف ساق الحديث عن مسدد، ثم بَيَّنَ أن موسى خالفه في لفظ منه وهي قوله: "في يومٍ راحٍ" فإن في رواية مسدد "يومٍ حارٍ" وقد تقدم سياق موسى في أول "باب ذكر بني إسرائيل" وقال فيه: "ثم انظروا يومًا راحًا"، "فتح" (٦/ ٥٢٢).
- "موسى" ابن إسماعيل التبوذكي، ولأبي ذر عن الكشميهني: "مسدد" بدل "موسى"، وصوّب الحافظ أبو ذر أنه موسى موافقة للأكثر وبذلك جزم أبو نعيم، "قس" (٧/ ٤٩٢).
- الوضاح، "قس" (٧/ ٤٩٢).
- ابن عمير، "قس" (٧/ ٤٩٢).
- أي: كثير الريح، "ك" (١٤/ ١٠٧).