Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا قَيسُ بْنُ حَفْصٍ 3 قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ 4 قَالَ: حَدَّثَنَا كُلَيْبُ بْنُ وَائِلٍ 5 قَالَ: حَدَّثَتْنِي رَبِيبَةُ 6 النَّبِيِّ -ﷺ- زَيْنَبُ بِنْتُ أَبِي سَلَمَةَ، قَالَ: قُلْتُ لَهَا: أَرَأَيْتِ 7 النَّبِيّ -ﷺ- أكَانَ مِنْ مُضَرَ؟ [النسخ] "نَسْأَلُكَ" في نـ: "نَسْأَلُ". "بِنْتُ أَبِي سَلَمَةَ" كذا في ذ، وفي نـ: "ابنةُ أَبِي سَلَمَةَ". قَالَتْ: فَمِمَّنْ كَانَ إِلَّا مِنْ مُضَرَ مِنْ بَنِي النَّضْرِ بْنِ كِنَانَةَ 1. [طرفه: ٣٤٩٢، تحفة: ١٥٨٨٥].
- "قيس بن حفص" الدارمي مولاهم البصري.
- "عبد الواحد" هو ابن زياد العبدي مولاهم البصري.
- "كليب بن وائل" مصغرًا التابعي الكوفي المدني الأصل، "قس" (٨/ ٥).
- أي: بنت زوجة الرجل من غيره، "مجمع" (٢/ ٢٧٥).
- قوله: (أرأيتِ) أي: أخبريني، و"مضر" هو ابن نزار بن معدّ بن عدنان. قوله: "إِلَّا من مضر" استثناء منقطع أي: لكن كان من مضر، أو الاستثناء من محذوف أي: لم يكن إِلَّا من مضر، أو الهمزة محذوفة من "كان" و"ممن" كلمة مستقلّة، أو الاستفهام للإنكار، "ك" (١٤/ ١١١ - ١١٢)، "خ".
- هذا بيان له لأن مضر قبائل وهذا بطن منه، "ك" (١٤/ ١١٢)، "خ".