Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ 4، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ 5، عَنْ أَبِي بِشْرٍ 6، عَنْ سَعِيدِ ابْنِ جُبَيرٍ 7، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: إِذَا سَرَّكَ أَنْ تَعْلَمَ جَهْلَ [النسخ] "ويلَكُمْ تَقْتُلُونَ" فيِ ذ: "وَيْلَكُمْ أَتَقْتُلُونَ". "فَصُنِعِ بِي" كذا في قتـ، ذ، وفي نـ: "فصُنِعَ". "فَأدْرَكَنِي" كذا في ذ، وفي نـ: "وَأدْرَكَنِي". "بَابُ جَهْلِ الْعَرَبِ" في ذ: "بَابُ قِصَّةٍ زَمْزَمَ وَجَهْلِ الْعَرَبِ". الْعَرَب فَاقْرَأْ مَا فَوْقَ الثَّلَاثِينَ وَمِائَةٍ فِي سُورَةِ الأَنْعَامِ ﴿قَدْ خَسِرَ الَّذِينَ قَتَلُوا أَوْلَادَهُمْ (١) سَفَهًا بِغَيْرِ عِلْمٍ﴾ إِلَى قَوْلِهِ: ﴿قَدْ ضَلُّوا وَمَا كَانُوا مُهْتَدِينَ﴾ [الأنعام: ١٤٠] [تحفة: ٥٤٦١].
- "أبو النعمان" محمد بن الفضل السدوسي.
- "أبو عوانة" الوضاح اليشكري.
- "أبي بِشْر" جعفر بن أبي وحشية اليشكري.
- "سعيد بن جبير" الأسدي مولاهم الكوفي.
- قوله: (﴿قَتَلُوا أَوْلَادَهُمْ﴾) أي: بناتهم مخافة الفقر " ﴿سَفَهًا﴾ " نصب على الحال أي: ذوي سفه " ﴿بِغَيْرِ عِلْمٍ﴾ " لأن الفقر وإن كان ضرًّا إلا أن القتل أعظم منه، وأيضًا فالقتل ناجز وذلك الفقر موهوم فالتزام أعظم المضارّ على سبيل القطع حذرًا من ضرر موهوم لا ريب أنه سفاهة، وهذه السفاهة إنما تولّدت من عدم العلم بأن اللّه رَزّاق أولادهم، "قس" (٨/ ٣٦).