Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ 3، ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ 4، ثَنَا حُسَينٌ الْجُعْفِيُّ 5 6، عَنْ أَبِي مُوسَى 7، عَنِ الْحَسَنِ 8، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ 9 قَالَ: أَخْرَجَ النَبِيُّ -ﷺ- ذَاتَ يَوْمٍ الْحَسَنَ، فَصَعِدَ بهِ عَلَى الْمِنْبَرِ، فَقَالَ: "ابْني هَذَا سَيدٌ، وَلَعَلَّ اللَّهَ أَنْ يُصْلِحَ بِهِ بَيْنَ فِئتَيْنِ 10 مِنَ الْمسْلِمِينَ". [راجع: ٢٧٠٤]. [النسخ] "جَلَسَ فِيهِ" كذا في ذ، وفي نـ: "جَلَسَ بِه". "حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ" كذا في ذ، وفي نـ: "حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ".
- "عبد الله بن محمد" المسندي.
- "يحيى بن آدم" الكوفي صاحب الثوري.
- بضم الجيم وسكون المهملة، "ك" (١٤/ ١٨٦).
- "حسين" ابن علي بن الوليد الجعفي الكوفي.
- "أبي موسى" إسرائيل بن موسى البصري.
- البصري.
- "أبي بكرة" نفيع بن الحارث الثقفي.
- قوله: (بين فئتين) أي: طائفتين، وقد كان كذلك؛ إذ بسبب صلحه مع معاوية انصلح حال طائفته وطائفة معاوية جميعًا، "ك (١٤/ ١٨٦ - ١٨٧).