Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَبَّاسٍ 7، ثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ 8، ثَنَا سُفْيَانُ 9، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ 10، عَنْ جَابِرٍ 11 قَالَ: [النسخ] "أَنْ يَجِيءَ خَبَرُهُمَا" في نـ: "أَنْ يَجِيءَ خَبَرُهُمْ". "حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَبَّاسٍ" كذا في ذ، وفي نـ: "حَدَّثَني عَمْرُو بْنُ عَبَّاسٍ". قَالَ النَبِيُّ -ﷺ-: "هَلْ لَكُمْ مِنْ أَنْمَاطٍ 1؟ " قُلْتُ: وَأَنَّى يَكُونُ لَنَا الأَنْمَاطُ؟ قَالَ: "أَمَا إِنَّهُ سَتَكُونُ لَكُمُ الأَنْمَاطُ" 2، فَأَنَا أَقُولُ 3 لَهَا - يَعْنِي امْرَأَتَهُ 4 -: أَخِّرِي عَنِّي أَنْمَاطَكِ، فَتَقُولُ 5: أَلَمْ يَقُلِ النَبِيُّ -ﷺ-: "إِنَّهَا سَتَكُونُ لَكُمُ الأَنْمَاطُ"، فَأَدَعُهَا 6. [طرفه: ٥١٦١، أخرجه: م ٢٠٨٣، ت ٢٧٧٤، تحفة: ٣٠٢٣].
- "عمرو بن عباس" بالموحدة أبو عثمان البصري.
- "ابن مهدي" عبد الرحمن الأزدي البصري.
- "سفيان" الثوري هو ابن سعيد.
- "محمد بن المنكدر" ابن عبد الله بن الهدير التيمي المدني.
- "جابر" هو ابن عبد الله الأنصاري.
- قوله: (من أنماط) بفتح همزة، جمع نمط بفتحتين: ظِهارةُ الفراش، ويطلق أيضًا على بساط لطيف له خمل، كذا في "المجمع" (٤/ ٨١١).
- وقد كان كذلك وبه المطابقة، "ع" (١١/ ٣٦٢).
- أي: قال جابر: أنا أقول.
- اسمها سهلة.
- قوله: (فتقول …) إلخ، حاصله أنه وجدت الأنماط في دارنا كما أخبر ﵊، كذا في "الخير الجاري". قال في "الفتح" (٦/ ٦٣٠): وفي استدلالها على جواز اتخاذ الأنماط -بإخباره -ﷺ- بأنها ستكون- نظر؛ لأن الإخبار بأن الشيء سيكون لا يقتضي إباحته، إلا إن استدل المستدلّ به على التقرير فيقول: أخبر الشارع بأنه سيكون ولم ينه عنه فكأنه أقرّه، انتهى.
- أي: أتركها بحالها مفروشة، "ك" (١٤/ ١٨٧).