Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ 4، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ [النسخ] "حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ " كذا في ذ، وفي نـ: " حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ". عَبْدِ الْمَجِيدِ 1، ثَنَا ابْنُ عَوْنٍ 2، عَزِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ 3: أَنَّ عَائِشَةَ اشْتَكَتْ 4، فَجَاءَ ابْنُ عَبَّاسٍ 5 فَقَالَ: يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ، تَقْدَمِينَ 6 عَلَى فَرَطِ 7 صِدْقٍ عَلَى رَسُولِ اللهِ -ﷺ- وَعَلَى أَبِي بَكْر. [طرفاه: ٤٧٥٣، ٤٧٥٤ - تحفة: ٦٣٢٩].
- " محمد بن بشار" العبدي البصري.
- ابن الصلت الثقفي، "قس" (٨/ ٢٨٣).
- " ابن عون" عبد الله أبو عون البصري.
- " القاسم" ابن محمد بن أبي بكر الصديق ﵄.
- أي: مرضت، "ك" (١٥/ ٣٠).
- قال العيني (١١/ ٤٩١): المطابقة من حيث إن ابن عباس قطع لعائشة بدخول الجنة، ولا يقال ذلك إلا بتوقيف.
- بفتح الدال، "ك" (١٥/ ٣٠)، "تو" (٦/ ٢٣٨٠).
- بفتح الراء: السابق إلى الماء والمنزل، والصدق أي: الصادق، قوله: "على رسول الله -ﷺ- " بدل منه، "ك" (١٥/ ٣١)، "خ".