Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ 4 قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ 5 قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ 6، عَنْ أَنَس 7 قَالَ: رَأَى النَّبِيُّ -ﷺ- النِّسَاءَ 8 وَالصِّبْيَانَ مُقْبِلِينَ -قَالَ: حَسِبْتُ 9 أَنَّهُ قَالَ: مِنْ عُرُسٍ- فَقَامَ النَّبِيُّ -ﷺ- [النسخ] "بَابٌ " سقط في نـ. مُمثِّلًا 1، فَقَالَ: "اللَّهُمَّ 2 أَنْتُمْ 3 مِنْ أَحَبِّ النَّاسِ إِلَيَّ"، قَالَهَا ثَلَاثَ مِرَارٍ. [طرفه: ٥١٨٠، تحفة: ١٠٥٢].
- "أبو معمر" عبد الله بن عمرو المنقري المقعد.
- "عبد الوارث" ابن سعيد بن ذكوان التنوري.
- "عبد العزيز" ابن صهيب البناني الأعمى.
- " أنس " ابن مالك - ﵁ -.
- أي: من الأنصار.
- الشك فيه من الراوي.
- قوله: (ممثلًا) من الإمثال أو التمثيل أي: منتصبًا قائمًا، مِنْ مَثُلَ مثولًا إذا انتصب قائمًا، وذكر في "كتاب النكاح" [برقم: ٣١٨٠]: "مُمْتَنًّا" بالفوقية والنون من المنة، أي: متفضّلًا عليهم، كذا في " الكرماني " (١٥/ ٣٧ - ٣٨). وفي " النهاية " (٤/ ٢٩٥): مُمْثِلًا، يروى بكسر الثاء وفتحها، أي: منتصبًا قائمًا، هكذا شرح، وفيه نظر من جهة الصرف، وروي "فمثل قائمًا"، انتهى. كذا في "المجمع" (٤/ ٥٥٣، ٥٥٢).
- أي: أدعو لكم لأنكم من أحب الناس إليّ، "خ".
- نداء متضمن فيه الدعاء، وقيل: استشهاد باسمه تعالى في الصدق، "خ".