Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ 4 قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ 5، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ابْن عُمَير 6، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ 7، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ - ﷺ -: "أَصْدَقُ كَلِمَةٍ 8 قَالَهَا الشَّاعِرُ كَلِمَةُ لَبِيدٍ: أَلَا كُلُّ شَيْءٍ مَا خَلَا اللهَ بَاطِلٌ، وَكَادَ أُمَيَّةُ بْنُ أَبِي الصَّلْتِ 1 ". [طرفاه: ٦١٤٧، ٦٤٨٩، أخرجه: م ٢٢٥٦، ت ٢٨٤٩، ق ٣٧٥٧، تحفة: ١٤٩٧٦].
- "أبو نعيم" الفضل بن دكين.
- "سفيان" الثوري.
- "عبد الملك بن عمير" مصغرًا، الكوفي.
- " أبي سلمة " ابن عبد الرحمن بن عوف الزهري.
- قوله: (أصدق كلمة) يحتمل أن يريد بالكلمة [البيت] الذي ذكر شطره، ويحتمل أن يريد القصيدة كلها، ويؤيد الأول رواية مسلم [رقم: ٢٢٥٦] بلفظ: "إن أصدق بيت" كذا في "الفتح" (٧/ ١٥٣)، "ولبيد" بفتح اللام وكسر الموحدة: الشاعر الصحابي من فحول شعراء الجاهلية فأسلم ولم يقل شعرًا بعد، وقوله: "باطل" أي: فانٍ غير ثابت، فهو كقوله تعالى: ﴿كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ﴾ [القصص: ٨٨]، "كرماني" (١٥/ ٧٠).
- كان يتعبد في الجاهلية، ويؤمن بالبعث وأدرك الإسلام ولم يسلم، "ك" (١٥/ ٧٠).